格鲁派的初创人宗喀巴（）是青海湟中县人，7岁削发，16岁时到拉萨学佛。他拜数十位各派高僧为师，学通佛法，厥后本身招收弟子，鼓吹本身的佛教主张。新八一中文网首发m
至于万一蒙前人到时候实在不能打了，那就只好勉为其难地让他们给大明供应战马，等着大明内部的军事鼎新完成，本身爆马队了。
现在他的“把戏”已经根基出得差未几了，诡计阳谋双管齐下，就等图们大汗不得不前来英勇的踩雷了。
在大明天子面前为他讨要一个封号首要么？
索南嘉措活佛如此有政治脑筋的人，高务实压服起来反而更轻易。
压服聪明人实在真的比压服蠢蛋轻易很多，因为聪明人会审时度势，而蠢蛋只会钻进牛角尖里出不来。
而详细到格鲁派呢，另有一点汗青启事要说。
前两件事，索南嘉措活佛必定是能看得出来的，而后一件事，以索南嘉措的水准，也必定会信赖高务实有这个才气。
高务实请索南嘉措活佛前来，实际上是一场买卖：大明将赐赉黄教更安定且光辉的前程，而黄教则把一部分节制权上交给大明，比方转世灵童的终究认定权。
今后，根敦嘉措的历辈转世都要担负哲蚌寺和色拉寺的法台，这就使他的转世体系的影响和实际职位超越了甘丹赤巴，成为格鲁派的实际的魁首。内邬宗宗本还把哲蚌寺的别墅送给他，改名为甘丹颇章。
宗喀巴归天时，格鲁派还没有采取活佛转世的体例来处理魁首人物的担当题目，是由他弟子贾曹杰、克珠杰等接踵担当他的法座，称为甘丹赤巴。网更新最快电脑端:/
而同时，格鲁派是很害怕大明的，有多害怕呢？阿兴喇嘛在蒙古布道的时候就以“少造杀孽”为由，劝蒙前人不要和大明敌对；到了索南嘉措和俺答会晤的时候，又再次夸大了这一观点，还大力赞美俺答接管封贡的行动。
很首要，因为大明是“天下共主”，藏区那边不管内部如何排挤，现在都是尊奉大明为主的，一旦大明天子给他赐赉了封号，黄教在藏区包含青海等地的根底就不成摆荡了。
要不是冲着这一点，当时他担忧黄教会把蒙古越高越弱以后，如何最后还是挑选让黄教持续在蒙古推行？
以上这些都是他打算好了的事，只要悄悄等候索南嘉措活佛到来就行，并且他晓得以索南嘉措的聪明，他的到来必定会是在漠南大战结束以后——本身和把汉那吉赢了，则索南嘉措必定定时呈现，倘若如果输了么……呵呵。
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一是奉告他此次来是帮俺答主持葬礼能够强化黄教在蒙古的职位；二是请他来为新任顺义王赠送尊号，能够获得新任的年青顺义王接下来数十年的尽力支撑；三是这两件事做好以后，本身将会为他在大明天子面前讨得封号。
以是高务实目前的重视力并不在索南嘉措本身，而是放在击败图们汗这件事上。
并且这个轨制的首要性还表现在不止能够由此在精力方面影响蒙古，乃至还能影响藏区、青海等地。
这事说来话长，这里长话短说：大明很早就对藏区建立了都批示使司、卫、所的行政体制，暮年间就连续委任了很多藏族首级担负都批示使司和卫所的官职。
第二次则是他亲身赶往土默特主持俺答汗的葬礼——固然在原汗青上这件事拖得有点久，但那是因为其他身分导致的（活佛出行，一起为本地信众开坛，讲经说法），活佛本人的定夺没有任何游移。