申时行目光一闪，沉吟道：“你是说……先静观其变？”
这话比海瑞还“牛逼”，他堂堂首辅，竟然就这么认了。
申时行心中更加不喜，暗道：此子狂悖无状，若已成本性，恐将来宦途有望，只合做个魏晋隐士。
“哈哈哈哈！”伯修大笑，道：“无甚大事，元辅竟至于倒持疏文，如果传将出去，只恐天下人讽刺也。”
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申时行非常不测，暗道：那你可真是有本领，既恶了我，还敢恶了高务实，这朝堂怕是不想呆了？
李石麓就是前首辅李春芳，“自认老妪”这件事本是因海瑞而起。当时海瑞在应天搞徐阶，搞得几近收不了场，因而高拱点头，将海瑞调任南京。
后代名声最大的袁宏道要到万里十九年才气考中进士，而袁中道的进士之路就更加盘曲，到了万历四十四年才得以考中，而当时袁宗道都已经死了十八年了——袁宗道死得很早，万历二十八年就俄然死了，传闻是“惫极而卒”，长年仅四十岁。这也能够是他后代名声不及两位弟弟的启事之一。
其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争，但不敷以改正其流弊。而“异端思惟家”李贽针锋相对提出“诗何必古选？文何必先秦”和“文章不成得而时势前后论也”的观点，也算振聋发聩，他和焦纮、徐渭等人，实际上成为公安派的先导。
这件事当时实在是有人嘲笑的，因为从严嵩以后再到徐阶，内阁的阁权都可谓极重，完整碾压六部，李春芳以内阁首辅之尊如此“自黑”，天然被人调侃为毫无威势。
当时高拱等人固然错愕，但既然首辅都没有究查，他们天然也就只好跟着忍了。
既然最有但愿一改前后七子古民风势的高务实懒得干与，袁宗道的机遇天然就来了。(注：本书的侧重点不在文学史，这里就懒得阐发了。)
德祖者，杨修之字也。
伯修见申时行不说话，倒也不客气，自顾自道：“高求真以六首状元闻名天下，孰料而后却并无佳作传世，整日不是筹划贱业，便是纵兵殛毙，岂堪为文林榜样？且以门生观之，此人匠心太重，心计更深。为独得圣眷，不吝勾引陛下滥用民力、巧取民财，行那好大喜功之举，实非正道。”
那伯修倒是个直肠子，见申时行不恼，反而看来情愿为其参详的模样，问道：“若元辅不弃，门生愿听听元辅之所忧。”
来由有两点：其一，他是二甲第一名。因为一甲的三鼎甲去处是明白的，都是直接留在翰林院，凡是一出来就会被安排事情做，以是三鼎甲很少来内阁观政，因而二甲靠前的那些庶吉人们，就成了观政的首选工具。袁宗道身为二甲第一，“分派”给申时行是合情公道的。
那伯修笑了笑，伸手一指申时行桌案上的奏疏，道：“元辅，您倒持奏疏看了好一会儿，不知这此中有何深意？倘若没有，这不是失魂落魄又是甚么？”
谁料那伯修却也大摇其头：“高求真铜臭浑身，不类文正，吾不屑矣。”
有了这类观点，申时行对他的拉拢之心几近尽去，淡淡隧道：“倒也无甚大事。”
被称为伯修的观政进士非常年青，看起来比高务实也只是略大两三岁的模样，必定不及三旬，眉宇间狷介自夸，不肯让人。
固然通过攻讦前七子(目前对后七子的攻讦还未几)获得了很大的名声，但正所谓“武无第二，文无第一”，袁宗道对于高务实的态度实在好不到哪去，以为高务实对于文坛的进献可有可无——不过搞了些蒙学读物，算甚么大才？