“正明这陈条里，第一条就要求法律条例，必必要用粗鄙不堪的口语文誊写公布，这是为何？”
幸运村早就有打制好的眼镜框，是和虞府那些眼镜一样，黄金制的，实验好了镜片，便能够立即将其装在眼镜上面，今后，这东西就成为了魏征的平常必须品了，韩少问直接帮他做了三幅备用眼镜。
老百姓大多没有读过书，也没有见过甚么世面，不通礼节是很普通的事情，你如果依此来定他们的罪，那就会没完没了，百姓一旦与权贵阶层有甚么抵触，光是礼节上面，权贵阶层便能够给老百姓扣无数个大帽子，让他有理变在理。
并且，所谓的长辈，还并不必然如果本身的父母，只要同姓宗族内，辈分高的，都算长辈，异姓，春秋到了必然程度，也能够算长辈。
再往下一条，就是魏征常常做，但从不敢说的事情。
大唐现在的治安环境，已经比前朝好了无数倍，但是，现在已经不但是寻求好的时候了，而是寻求更好的时候，将社会上更多不公道的环境改正，才是此后要做的。
魏征天然也晓得孙纳福说的这些环境，社会上必定是存在的，并且还很多，但是，比拟起重视孝道而父慈子孝的普通家庭来讲，必定是占少数的，不能因为少数环境，而否定全数。
“如此一来的话，我法部，此后岂不是如果办理上千官员？”
“好吧！这一条，也算合情公道，可你最后一条建议，让法部羁系朝廷各部，依法履行各种规定，这岂不是说，法部，有办理统统朝廷部分的权力？要不是你乃农家出身，老夫都思疑你是要重兴法家了。”
魏征闻言顿时就懂了，以白话文的体例誊写法律法规，别说看，就是你照本宣科的给百姓读，他们也一定听的懂，百姓都不懂你的法，又如何能遵循你的法，以是，这个要求看似在理，但实际上，是非常有理的。
魏征几次默念者孙纳福的这句话，心中似有明悟。
孙纳福建议法部将处所衙门设置为道，州，县，三级，同必然名为法院，取证，抓捕，犯人把守，都是由刑部来做。审理，科罪，判罚，则是必必要颠末各级法院的法官，在法庭上宣判讯断。
实在具有这两点，就具有成为这个期间法官的根基前提了，至于究竟要如何判罚案件，到时候，还要在一系列修法，以及培训适应以后，才具有实际操纵的能够，这个过程只怕不短。
孝的方面，更常见。
“以是，今次科举，明法科的取中率才会这么高嘛！”
在封建期间，实在底子不能做到这一点，起首，你就得承认皇权是高于统统的，不然就划一于造反。
“魏尚书，每小我的职业分歧，阶层分歧，看题目的角度也分歧，法理不过乎情面，陪审团起到的感化，是让法官更加清楚的看清情面油滑，他们并不能窜改一个案件的本身性子，但颠末分歧角度的会商以后，倒是能遵循社会上的情面油滑，在量刑上，赐与法官更加公道的建议。”
像魏征如许奸佞不阿的人，此前也只能用劝谏的体例，暖和的措置，如果然的连王子这个级别的人也用律法管起来，那么法部将成为统统权贵阶层，以及皇子皇女的死敌，全部法部体系的官员，都将会成为孤臣，这可就需求大决计，大毅力来做了。
后生小辈，在被长辈骂的时候，受了委曲，顶了句嘴，在这个期间是会被鉴定为不孝的，朝廷对于不孝的人，惩办非常严，轻则几十大板，重则放逐乃至是极刑。
“让人间多一些事理，少一些顺从・・・・・・”