1791年，萨德侯爵颁发了“瑞斯丁娜的不幸”报告了仆人公瑞斯丁娜所代表的美德，却一再沦为恶xìng的捐躯品。在一次又一次的yīn谋和诬告当中无所遁形，成为各种yín.荡行动的东西，受尽了折磨和践踏。1801年，萨德侯爵因为这本书第六次被关进了监狱，他嘲笑那些审判他的人是“因为被揭露而收回的嗟叹”。那些人是虚假的，怀着“从未想到有人如此体味他们”的惊骇将他扔进监狱。这一次，萨德侯爵没有能够再走出来，1814年他死在了疯人院里。在两百年后的明天，萨德伯爵则成为了sè.情和哲学册本汗青上不成代替的一个存在。
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但是，他却忽视了一点，任何一个空间里，即便是国王，也没有剥夺别人保存的权力。他必须支出代价。当然，审判并不必然是送往绞刑架，还可以是jīng神上的讯断与控告。
以是，当他完成了人们汗青上最昌大的顶礼膜拜，当他节制着人们追随着本身最原始的yù.望，他感遭到了一股难以名状的仇恨，他发明人们为之猖獗的只是他身上的香水――那二十五名处.子调制而成的香水，这只是一张可爱的面具，而他只是一个好笑的替代品、一个可悲的傀儡，还是没有人看到他的实在脸孔。因而。他不知所措，他哀思yù绝，他悲伤绝望。
让-巴蒂斯特-格雷诺耶不是甚么天使。他只是带着天使才气来到天下上却出错入天国的妖怪。德国作曲家贝多芬最大的天赋就是音乐上的才气，就像格雷诺耶之于气味，但是他们一样在身材上都出缺点，贝多芬落空了听力，在无声的天下里度过了余生，而格雷诺耶则没有气味、不存在于这个天下上。但是贝多芬并没有是以而仇恨谁，鄙视谁。而是把全数的热忱投入到音乐中，如他本身所说“奉献给全人类”。格雷诺耶却在心底算计，酝酿着灾害然后躲在暗中当中幸灾乐祸，以是，他终究看到了人们疏忽他、忽视他的本相。让他统统的策画都落了空。最后，他喝下了本身制作的毒药，完成了运气对本身的谩骂。
在那喧闹震天、喋喋不休的争辩当中，法国权威杂志“电影手册”为“香水”唱了赞歌，并且以深切而专业的视角，为这个议题下了最后的结论，并且将电影推向了一个全新的高度。这本在环球电影专业杂志都占有一席之地的杂志以为，“埃文完美地完成了对聚斯金德原著小说的艰巨改编，这轻松地让他胜利跻身为顶级导演的行列”为埃文-贝尔的歌颂之声吹响了号角。
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最后。他回到了本身出世的处所，用掉了全数的香水，晶莹的香水宛以降落自悠远的星斗。迸发着刺眼的光辉，爱恋从他的身上倾泻而出，人们麻痹肮脏的脸上绽放出痴迷的神情，仿佛不知如何诉说如许的感情，人们像大水猛兽普通扑向了他，分食了他。当他用本身的天赋来征服天下的时候，上帝就让这天赋变成了谩骂，跌入了永不燃烧的天国当中。
当他发明本身能够通过气味掌控别人的时候，他感到了极大的满足，他发明本身具有了上帝统治人类的才气，那种俯瞰人类的畅快感让他逐步丢失在了气味的天下里。对于他来讲，杀死二十五名少女的过程并不是一个犯法的过程，而是一个等候的过程，一个寻觅自我的过程，一个摸索天下的过程，他只是但愿能够证明本身的存在。在他阿谁最纯粹最简朴也是最丰富的气味天下里，持续坐在他的王位上，掌控着天下的运转。