在这个社会里，操纵战役达成好处互换目标的政客，操纵暗中买卖剥取公众好处的股市经纪人，操纵慈悲奇迹袒护款项来源的黑社会，操纵表面身材实现升职的小人，操纵便宜劳动力掠夺差价好处的本钱家……这些人实在都是让-巴蒂斯特-格雷诺耶，他们固然不直接杀人，但他们的手上都沾着分歧人的鲜血，他们的罪过或许没有公布天下，但他们的内心是晓得这一点的。
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让-巴蒂斯特-格雷诺耶究竟是天使还是妖怪？在埃文-贝尔的镜头里，他既是天使也是恶魔。他的纯粹，他的纯真，他的固执，他的专注，另有他的天赋，是来自于天使洁白的羽翼，没有被这个满盈着恶臭的天下所玷辱，始终游离在可骇的空间以外，他的没有气味让他不存在于这个天下，同时也让他超出在这个天下以外，始终以一种沉着而冷酷的目光看着这个天下；但别的，他的过火、他的算计、他的狂热、他的暗中，一样另有他的天赋，也让他身上的天使羽翼一点一点堕入了暗中，恶魔在他的身后张牙舞爪，恶魔在吞噬了一个个祭品以后，终究将他本身也吞噬了下去，为他传奇而猖獗的平生画下了句点。
1791年，萨德侯爵颁发了“瑞斯丁娜的不幸”报告了仆人公瑞斯丁娜所代表的美德，却一再沦为恶xìng的捐躯品。在一次又一次的yīn谋和诬告当中无所遁形，成为各种yín.荡行动的东西，受尽了折磨和践踏。1801年，萨德侯爵因为这本书第六次被关进了监狱，他嘲笑那些审判他的人是“因为被揭露而收回的嗟叹”。那些人是虚假的，怀着“从未想到有人如此体味他们”的惊骇将他扔进监狱。这一次，萨德侯爵没有能够再走出来，1814年他死在了疯人院里。在两百年后的明天，萨德伯爵则成为了sè.情和哲学册本汗青上不成代替的一个存在。
但是，他却忽视了一点，任何一个空间里，即便是国王，也没有剥夺别人保存的权力。他必须支出代价。当然，审判并不必然是送往绞刑架，还可以是jīng神上的讯断与控告。
希腊神话中，爱神阿芙洛狄忒在输给了斯巴达的国王墨涅拉俄斯以后，她在特洛伊王子帕丽斯的心中埋下了yù.念，令他听不到阿特柔斯之子――墨涅拉俄斯气愤的呼啸，也忘怀决斗失利的热诚，沉浸在斯巴达的王后海伦那金灿灿的甜美yù.望当中。终究激发了特洛伊十年战役。
山顶的七年糊口让他发觉到了本身的“不存在”，这类发急几近要将他淹没，他的天赋、他的才气、他的身材、他的认识，底子就是不存在的。以是，他决定要寻求本身的存在，他需求一个媒介一个别例去证明本身的存在，而香水，则成为了他的手腕。
萨德侯爵用他的鹅羊毫揭穿了世人对于“xìng”的巴望和惊骇，以是他被收押，并且被冠以疯子的名号。一样的，让-巴蒂斯特-格雷诺耶也具有了这类才气，只是他的东西是香水，足以让掌控全天下的香水，他用一滴香水勾起了人们最原始最底子的yù.望，然后统统人都突破了品德最后的底线，纯真地被赤果果的yù.望节制，然后淹没。