杨少峰笑了笑，说道：“似这等包含万象的类书，修撰起来要集天下士人之力，又岂是我等能够定名？不如还是让陛下去头疼吧。”
王琼直起家来，咬牙切齿的说道：“杨兄固然放心便是，若这一份类书能够开端修撰，孔希学等败犬休想再偶然候生出其贰心机！”
可如果然能修撰出杨知县所说的类书，当明天子的武功便能远迈历朝历代之主，世无二匹！
更何况，天子陛下又如何能够会不承诺？
朱重八想要光复北方的民气，起首就得先光复那些把握了喉舌的文人，而孔希学就是朱重八朱天子要竖起来给北方士子们看的大旗。
杨少峰道：“王琼何不向陛下进言，令人修撰一本类书，将有笔墨以来的百家之书尽数收录，再令人多加誊写亦或多加刷印几份，分置我大明各省，而后便再无丢失之虞，岂不美哉？”
与武功、民生比拟，武功反倒成了一个弊端，毕竟大量的穷酸冬烘哭着喊着要为胡元尽忠守节，朝廷贫乏官员已经缺到连不识字的农夫都能拉来仕进，哪怕是杨知县想到修撰《洪武正韵》和《洪武字典》等册本，这武功二字也多少差了点儿意义。
王琼心中一动，问道：“杨兄的意义是？”
论民生，朝堂上有善长公和青田先生他们，处所上有杨大知县这般的官员为陛下效力，民生再差又能差到哪儿去？
对于杨大知县而言，有没有《永乐大典》很首要，但是叫不叫《永乐大典》就一点儿都不首要。
如果非得要带个一个儒字，那也只能称呼他们为犬儒——但是这个称呼不但玷辱了儒，还欺侮了狗。
杨少峰却哈的笑了一声，说道：“王兄想的差了！”
这也是为甚么朱重八朱天子明显看不上北宗，乃至都对孔克坚说出了“今不烦尔以官”这类话，最后却还是没有让南宗袭封衍圣公，反而持续册封孔克坚之子孔希学为衍圣公的启事。
像孔希学这般的，实在连端庄的小人之儒都算不上，乃至都不配称之为儒。
被杨少峰这么一说，王琼顿时愣住，傻傻的问道：“差了？”
杨少峰嗯了一声，说道：“杜樊川在《阿房宫赋》中说：秦人不暇自哀，而先人哀之；先人哀之而不鉴之，亦使先人而复哀先人也。若我不汲取历代经验，有所作为，岂不又是杜樊川所说的哀之而不鉴之？”
论武功，当明天子摈除鞑虏，光复中华，武功之盛，已是历代雄主所不及。
王琼再一次点头，尽是唏嘘的说道：“杨兄所言极是，似《青囊书》、《六韬》、《黄帝外经》、《鲁班书》等着作皆已丢失，我等后辈无缘得见，实是一大憾事。”