他娘的，直接堕入死循环了。
像杨少峰杨大知县的手里就有锦儿和玉儿公主送的“祛斑美白润肤洁面香皂”，内里还特么别出机杼的加了些花瓣用以增香，传闻都城就有人靠卖这玩意儿为生。
更关头的是，腊肠这玩意儿是纯肉的，腊肠和午餐肉却不是纯肉的，内里能够加上一大堆的淀粉！
可惜的是，封余先生还曾说过别的一句名言，那就是：抱负很饱满，实际很骨感。
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驰名的出错文人封余先生曾经说过：这世上最好赚的钱便是女子的钱，次之则白叟与儿童，再次之方为男人。
只是转念一想，杨大知县又不得不放弃放一波泼天的繁华——搞香水得有酒精，老朱不让酿酒，不酿酒就不会有酒精，没有酒精就造不了香水。
瞧瞧，肥皂，再加上香料，这他喵的不就是猪肥皂版的香皂？
南宋时福建名医杨士瀛所着的《仁斋直指方论》提到了详细的制作体例：将番笕去里外皮、筋并籽，只要净肉一茶盏，捣烂后用蛋清调和，在阳光下晒一段时候，去除气味后再与药末、猪脂等和成丸子。
能够说，杨大知县曾经想要靠着香皂发财的好梦还没开端就直接胎死腹中。
如果嫌这玩意儿的质料让人恶心，朱门贵女不肯意利用，那也很简朴，换成正儿八经的番笕就行了。
也就是说，从宋元期间开端，番笕这玩意儿就已经不但仅只是为了去污而存在，很多商贩会往番笕方里增加一些祛斑美白、润颜增色的传统药料如白芷、白芨、白附子、白丁香等，再加上能够令肌肤津润细滑的杏仁、猪脂，最后，用鸡蛋清将药粉和能够阐扬洁净服从的猪牙皂角、豆粉和番笕调在一处，团成丸子形状，建形成上好的“祛斑美白润肤洁面皂”。
“这回的猪头也一样，先煮，后熏，本官要换换口味儿。”
这可都是好东西！
北宋庄绰的《鸡肋编》中提到，“浙中少皂荚，澡面涴衣皆用肥珠子。木亦高大，叶如槐而细，生角，父老不过三数寸。子圆黑，肥大，肉亦厚，膏润于皂荚，故一名番笕，人皆蒸熟暴干，乃收。京师取皂荚子仁煮过，以糖水浸食，谓之“水晶皂儿”。车驾在越，北人亦取肥珠子为之。食者多苦腰痛，当是其性寒故也。”
唐朝孙思邈的《令媛要方》和《令媛翼方》曾记录，把猪的胰腺的污血洗净，撕除脂肪后研磨成糊状，再插手豆粉、香料等均匀地异化，再颠末天然枯燥便可成为洗涤用的澡豆。
煮熟了，晒干或者烤干了，再用碾子磨成粉，掺到午餐肉里是不是就有了补钙的结果？
啧啧，半斤肉掺上半斤淀粉，加起来就是一斤的重量，转头遵循一斤猪肉的代价卖给老徐另有老常，本官直接免收他们的野生费、运输费、仓储费等乱七八糟的用度了，应当很知己吧？
独一可惜的就是养鸡场还没能培养出速生的肉食鸡，没体例往内里掺鸡肉，要不然的话往午餐肉内里掺点儿鸡肉，既能改良口感，能够还会增加一些鸡肉的营养。
心中盘算主张，杨大知县当即便喊过厨娘，叮咛道：“把那些剔下来的骨头先煮了，再用锅渐渐烘干，拿去磨成粉。再给本官弄八两瘦肉、二两肥肉，都细细的打成泥，再掺些豆粉和面粉，加盐和本官前段时候让你们磨出来的五香粉，另有骨头粉，搅和匀实了团成方剂，然后上锅蒸熟。”
“那两只鸡用布把大要的水都吸干，大要上抹点儿盐，然后挂院子里等风干。”