这一阶段需接引星光入体，淬炼元神，使阴神转阳神。修道求的是不朽，而其底子就是让元神纯阳，万古不朽。以是对修道之人来讲，最首要的就是让元神强大。而阴神转阳神，就是元神强大的过程。元神本身属阴，以是又被称为阴神，阴神在连续接引星光、月光、日光入体以后，转为纯阳，是为阳神。而摘礼拜就是接引星光入体淬炼元神的过程，当度过摘礼拜以后，元神便可在星夜下长久离体。不过这时修士还不能让元神在体外游离太久，因为摘礼拜的元神固然已经不惧星光，但还是惧月光的，以是不得长时候透露在月光之下。至于说日光，那就更不可了！摘礼拜的元神一旦透露在日光之下，几息以内便会化为灰灰。
摘星境，摘星入体。
跟着心法的运转，一缕缕在变幻着吵嘴二色的法力沿着十一条无形的经脉进入宋明庭的体内，汇入丹田当中。此时，宋明庭的丹田中早已满盈了吵嘴二色的氤氲之气，吵嘴二气呈阴阳鱼形状，自行转动。而在他的体外，一缕缕吵嘴色的法力会聚在一起，不竭的撞击着他身材的某一处，这到处所就仿佛有着一道无形的樊篱，任凭吵嘴真气如何撞击，始终没法撞穿。
法力是经过道脉流入丹田当中的，而要进入道脉起首是打通的是道窍。这道窍是无形之窍，本身是闭塞的，需敞开今后，方能包容法力通过。他现在节制着法力不断猛撞的那一个点，就是道窍，这是无数代人所摸索出来的。道窍一共有三十六个，合天罡之数，他之前已经敞开了十一个道窍，现在正在敞开第十二个道窍。
这是修道九境当中的第一境，亦为修道之始。道火，即修道之火，《道藏》有言“凡人无质”，此质为资质，意义是说凡人没有修炼的资质。这世上，不是每小我都能够修炼的，真正具有修炼天赋的人百中无一，而衡量一小我有没有修炼资质的标准就是能不能扑灭道火。