以是每在两小我身材内里流转一个周天，蒲阳的灼烧痛苦便减轻一分，反之在她的身材则获很多一分的温补。
只是双修也不是想要“双”就能顿时“双”的。普通是要颠末三个步调，先是“百日筑基”，通过练气筑基，把根本打好，保养好内分泌、身系十足等。然后是“止泄固元”，通过本色熬炼，进步器官耐受刺激的强度，学习按捺大脑镇静体例，使得“阴阳交合而不泄”。最后才是“内丹”阴阳双修，男女“交而不泄”停止“内丹”修炼更易“丹成”。
双修，顾名思义，便是男女同时一起修炼。
并且密宗的戒律一样是严格的，削发比丘（和尚）不答应与任何女人实体停止双修，这是根基规定。在家瑜伽士以及出家行者，如果其修证未到二地菩萨以上果位、不具心气摄持转化才气，未经底子上师开许唆使，亦不答应妄自擅修双身法。
这么一个流转，她便以阴平和了蒲阳一点点阳，并吸纳了一点返来，从而温补着她本身的身材。
在颠末端36个周天以后，蒲阳的呼吸陡峭了几分，身材的热度也减弱了很多。妖丹是没有那么轻易炼化的，但他的身材跟着一遍遍的双修，接受才气在一点点进步，而妖丹在逐步适应平复。同时傅哲萤的身材温度开端高了很多，她因为重伤和大量失血，身材非常的衰弱，现在妖丹上的能量和蒲阳那吸过来的阳气，对她有着非常好的滋补。
本来内丹功法步调和炼养工具便是“百日筑基”根本上“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”。“精”指丹田内天赋元精，而双修的精是“阳里阴精”。“阳里阴精，己之真精是也。精能生羔，羔能生神。荣卫一身，莫大于此。油枯灯灭，髓竭人亡。此言精气实一身之底子也”。
不过这此中也有很大的学问，不是很多鄙陋同窗觉得的边搞边修炼。所谓“阴阳两齐，化生不已。若还缺一，则万物不生。故‘孤阴不自产，寡阳不自成’。是以六合氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。常道即兹觉得日用，真源几次，有阴阳倒置互用之机。人能炼之，能够超存亡”。
上面蒲阳身材的滚烫，让她衰弱柔滑的身子，不由得颤抖了几下。现在蒲阳完整没成心识，即便非常的羞怯难堪，傅哲萤也只能持续下去。
她现在用的体例，就是把一根燃烧的柴火取出来，放在水内里浸泡，潮湿以后再放归去。湿了短时候内烧不着，如果能够把其他的一根根全数取出来灭火潮湿，火堆会越来越小，终究完整的燃烧。只要时候够短，便能够让上面的馒头不至于发酵收缩。而一根根带火的柴放入水中，也会让本来的冷水渐渐升温。
她从速解开衣服检察了一下本身的伤口，随即发明衣服已经有人动过，内里在背心已经别扯破，伤口却鲜明已经愈合！
这么几米的门路，却让她有点非常的吃力，但更让她惊奇的是，胸前伤处固然有点疼痛，却没有之前那扯破的剧痛，也没有喷血的感受。
在决定以后，她便吸了一口气，把蒲阳抱了起来，然后回到了她的寝室，将其放在了床上。
她当然做不到就在鲜血各处、另有熊妖尸身的客堂内里双修，就算是拯救，也不能一点环境都不顾呀。
不管如何，蒲阳也是她打仗到的世俗中人内里间隔最靠近的一个，大师是朋友，他昨早晨已经救过她的命，刚才也应当是他救了她……她也模糊想起了濒死时候对他的一丝眷恋，就算报恩、救人吧！
“虽男人身中皆阴，若持一己而修，岂能还其元而返其本，又将何丽回阳换骨哉！是以大修行人，求天赋真铅，必从一初授气生身之处求之，方以得彼天赋真一气，以期还其元而返其天也”。