或许，那就是一种能够腐蚀浅显民气智的某种手腕的媒介？
天外天，太上老君和如来天然一点不落的将西行小组和薛无算会面的场面全都看在眼里。反应却完整分歧。
薛无算一向猎奇啊，几部经籍罢了，凭甚么能够夸下海口能够普度众生的？真有这么短长的书？能够惠及天下？怕是内里另有玄机才对吧？
可薛无算不运营了这么久，如何能让你说放弃就放弃了？唐玄奘不能死，西天取经必须完成。以是现身出来也是应急。
本来嘛，这西行之路已经在唐玄奘开端质疑本身心中“大爱”的那一刻开端便已经变了味儿了，现在更是变本加厉，已经不能算是一个正儿八经的虔诚佛教信徒了。
基于这些设法，太上老君才留在这天外天。边上的如来实际上也是如此想的。但是现在可就不一样了。仿佛这位姓薛的太古修士跟佛教有着莫名的梁子，不然如何会如此针对佛教呢？言语间较着就是在教唆。
“老君仿佛忘了你丢掉的那四件法器了吧？我佛教和这太古修士之间有没有仇怨可不必然，但你玄门和他的梁子怕是结下了吧？”
“呵呵，戋戋法器罢了，算不上甚么。可现在看起来你门下的那唐玄奘可死不了了。到时候一旦到达西天，你该如何结束呢？”
“看起来，这位太古修士对你们佛修的还是很体味的，能说出这番言语，估计是早就结了怨了。”
让一个不是虔诚的信徒去完成这西天取经的鼓吹大事，到头来结果会不会起到恶感化先不说，最起码佛教必然成为笑柄这是必定的了。这也是如来在平顶山以后放弃授予唐玄奘任何帮忙的启事。如来认了，已经放弃了西行这件事儿。
妖怪之类的东西再也没法成为西行小组路上的停滞，只要见着了那就没说的，孙悟空上去就是一顿乱砸。
比如说：太古产生了甚么，为何那些太古修士都不见了？并且当时的阿谁期间，这些太古修士又是用的何种修行体系？传闻现在的修道者都是脱胎于他们阿谁期间，可那到底又有甚么分歧呢？
“师父，过了狮驼岭前面就是一马平地了，西天也就要到了。我刚才去探了探路，没妖怪了已经，一座好大的寺庙就杵着那边呢！”