肖逸想起墨千手所讲的墨家“兼爱”之道，微微点了点头，但是因为对儒家之“仁”尚一知半解，没法做出批评。
众墨家弟子保持身姿稳定，如履高山，好不安闲。
肖逸早有人道本恶之感，明白“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的事理，顿时有所感到，忖道：“墨家以爱喻利，将爱与利合一，实是洞悉了人之本质。儒家推许操行高洁的君子之风，当然令人佩服，但是世上又有几人是真正的君子呢？”
本章为，请大师8:00今后订阅，订阅弊端的重新下载或革新便可。◎頂點小說，..
墨家是诸子百产业中，最具特性的一家。
并且，那木鸟仿佛具有灵智，每当飞到绝顶时，都会自行窜改着方向，毫无生硬回转之感。
诸子百产业中，没有一家能像墨家普通，在多个范畴皆获得光辉成绩。
其糊口非常艰苦，不管职位凹凸、繁华贫贱，一概着短褐，穿草鞋。
肖逸被杂家尸仓俘虏时，也曾乘坐过木鸟，当时那只木鸟已超出其认知，心中敬佩不已。但是现在见了墨家所制木鸟，方知何为真正的风雅之家。
百姓见状，颇感讶然，不由得为之一静。
“莫非世被骗真有这等化腐朽为奇异的技艺？”肖逸内心震惊不已，委实难以置信。
长清道者长年游历，学问赅博，对诸家之道均有所体味。他以道家表情报告墨家之道，极易为众弟子接收。刚才众弟子没当真听道，此时听来，即是重新补了一课。
本来，那墨家所立的高台竟化作了一只庞大木鸟。木鸟双翼展开，足有百丈之长。振翅飞升，载着一众墨家弟子，从百姓头顶飞过。
修真之人，凭虚御风，原无希奇之处。但是，百姓见之，却俄然改了发问之调子，齐齐收回了一声惊呼。
在儒家人眼中，“义”和“利”决然对峙，孔贤人“罕言利”，并且明白提出“君子喻于义，小人喻于利”，以为厚利者必定小人也。
但是，墨家之言，却比不上道、儒之言，很少被人歌颂。究其启事，却让墨家人啼笑皆非。
最令人赞叹的是，那木鸟身上无涓滴灵气颠簸，明显并非依托灵气催动飞翔。尸仓那木鸟与之比拟，的确差之极矣。
长清道者捋须道：“诸家道法各有好处，亦各有弊端，不管讲道与听道，皆为取长补短，发扬自家道法，没需求争得面红耳赤，到头来却让世人笑话。我倒是极其附和佛家这等做法。”
“木鸟？”
只见那木鸟虽是木制身躯，但是体格羽毛，纹路清楚，俭朴中透着诧异，做工精美之极。一对鸟目更是活矫捷现，灵动非常，仿佛和真鸟无疑。
肖逸不解，问道：“莫非墨家和儒家反面吗？”
本来，墨家之言即使出色，但是墨家构造术更加惹人谛视。每次讲道时，墨家构造术一呈现，闻道者早已被构造术吸引，精力转移，如何还能记得住墨家之道。
听罢，吕为道不由又问道：“既然二家有如此多针锋相对之处，师父前面又为何说两家并非反面呢？”(。)
会场约莫沉默半晌，当百姓耐不住孤单，心中猎奇，欲开口扣问时，墨千手俄然把手一招，统统墨家弟子竟同时身形举高，飞升而起。
吕为道讶然道：“既有分歧，不就是反面吗？”
其律令非常严明，“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”。肖逸曾听那田柯讲过的钜子腹朜杀子的故事，便是以而起。
长清道者理了理思路，又俄然点头道：“实在，溯本归源，两家观点不能说有分歧，而是墨家代表浅显百姓，对儒家之‘仁’不满。是以，每一次论道大会，待儒家讲道以后，墨家总要对其停止抨击。”