这场史上最富丽的谎言交响，埋没《阴符经》"五贼在心"的玄机。
3、金匮藏杀机
千年后翻开《朝野佥载》，仍能触摸到阿谁谎言狂欢年代的余温：老宫人回想"天枢完工时，有白雀衔丹书入宫"；波斯胡商传说"武后诞辰，南海现巨龟负城"。而洛阳古玩市至今传播着"洛书龟甲"的假货，小贩们叫卖："能测官运桃花！"
第四门：梦境操控。来俊臣罗织罪名时，总先漫衍"某大臣夜梦黄袍加身"的流言。待对方惊骇自辩，便坐实"日有所思夜有所梦"的谋逆心证，深得《韩非子》"疑诏诡使"之精华。
《资治通鉴》记录这年秋："有献白石赤文者，在朝诘其异，对曰：'以其赤忱。'"实则这出自武三思的运营——他命石工在嵩山凿出"武"字形石纹，更在黄河捞起刻着"化佛从空来，摩顶为授记"的浮碑。当东都孩童传唱"绯衣小儿坦腹，天女捻花授符"时，《鬼谷子》"欲张反敛，欲取反与"的战略已化作漫天飞絮，粘满李唐江山。
神龙政变前夕，八十二岁的武则天独坐上阳宫。她摩挲着当年洛水玄龟的残甲，俄然嘲笑："狄仁杰老贼，当年献龟时便埋下反噬之毒。"本来那龟甲内侧早被狄公用醋写上"还政李氏"的暗纹，经年累月氧化显形。这位大唐宰辅用二十年工夫，完成史上最冗长的辟谣。
武周政权前期，连铜匦都成了谎言温床。有匿名投书称："张昌宗乃面首转世"，更有人在天津桥题诗："狐媚偏能惑主"。武则天不得不重启苛吏政治，却堕入《吕氏春秋》所言"以乱止乱，虽止非止"的恶性循环。
李显复位后，洛阳孩童传唱新谣："玄武门，兴庆宫，李树再开三月红。"而在邙山深处，工匠正将武周期间的"天授宝图"石碑改刻为《孝经》。当锤凿声惊起寒鸦时，《品德经》"大道甚夷，而人好径"的感喟随风散入伊洛河。
4、无字碑沉吟
但是破谣之道自古有之。范仲淹知杭州时，遇"钱塘潮三日不至"的妖言，他不但不由，反带百姓观潮作赋，终在第八日等来滔天巨浪。这正合《朱子语类》"止谤莫如自修"的聪明。傍晚时安步洛浦，恍忽见狄仁杰的白须飘在风中，他指着水中残碑吟道："谎言似水终东去，本相如山不成移。"
5、青史照影深
第二门：地理异象。狄仁杰献上的"洛水瑞石"，实乃武承嗣命人沉入河底三年，让水纹蚀出"六合合德，日月同辉"的天然纹路。更在华山峭壁用醋书"止戈为武"，待春雨冲刷后闪现神迹。
第一门：天降符命。薛怀义督造明堂时，用心让工匠"失手"摔碎梁柱，暴露埋没的"女帝代唐"木楔。白马寺僧众趁机鼓吹："昨夜地涌弓足，现'曌'字佛印。"恰应《尚书》"天聪明自我民聪明"之语。
暮色染红洛阳城时，无字碑前香火环绕。那些未刻的旧事，都在《资治通鉴》的墨痕里沉默着。一只玄龟从碑座下探首，背甲纹路好似"日月当空"的古谶——本来最耐久的谎言，终将化作汗青的胎记。
2、谶语五重门
1、洛水惊波起
第五门：史笔篡天。武则天重修《氏族志》时，将武姓渊源持续周文王，更诬捏"西王母降凤授图"的传说。当朝臣在凌烟阁瞥见新绘的《武后行乐图》竟有百鸟朝凤之景，《诗经》"天命玄鸟，降而生商"的古训已被完整解构。
永昌元年的洛阳城，牡丹开得邪艳。则天门下挤满拾锦灰的百姓，忽见一队绯衣寺人抬着青铜巨鼎奔过御道，鼎中玄龟背甲泛着金光。太初宫深处，上官婉儿正用朱砂笔在龟甲摹写："圣母临人，永昌帝业。"她身后垂帘微动，武后指尖划过《周易》"河出图，洛出版"的字句，轻笑道："彼苍不语，便教龟甲替它开口。"