刘备已去信黄门令左丰，崔太尉，另有恩师，托他们代为办理一二。时下尚无‘无诏不离’的律令。以上计之名进京觐见天子，合法适合。
再说，妻妾十人已然坐享齐人之福。何必再祸害治下百姓。刘备拜见母亲，细说诸情。母亲幡然觉悟，再不提选婢。
各城令、长官舍，人来人往，门庭若市，户限为穿。乃至很多官吏、豪商，亦将自家妙龄女子争相保举。
刘备欣然点头。遂定下以具装铠换匈奴良马的买卖。
南匈奴和右北平乌桓，广种苜蓿。现在已无需拔营迁徙，展转别的牧场。单凭四周连绵无尽的苜蓿田，便可丰衣足食。牛羊肉多自食。以羊毛、牛皮、马匹、亦或各种乳成品，换来督亢粳米。糊口可谓充足。再无需行抄掠。
一向滞留在临乡的东平舒侯弥加，出发奔赴封邑。数月来，临乡农夫已将东平舒城周遭数十里封地，皆种上苜蓿。废城亦开端重新营建。先把城郭建起，城内可先搭建帐篷，助牧民度过寒冬再说。
和家臣商讨以后，刘备这便以马价，售卖一千套镶环具装铠。
此去洛阳要走月余。刘备最迟要在十一月尾解缆。
如此一来，嫁畴昔的身份较高者便是妻，较低者便是媵妾。此制从战国直至三国期间，在贵族之间非常流行。比如孙权的母亲吴夫人，就是和mm一同嫁给其父孙坚。从政治上说，媵制最大限度包管了嫁女一方的好处。假定正妻死去，或没有生养，那么媵妾便可代替她的位置，仍然能够包管妻家好处。
温饱起盗心。
辅以来自临乡的稻草青储，牛羊食之不尽，且出栏率大为进步。产奶量更是直线上升。营养公然极好。
问过方知，三郡乌桓亦想效仿南匈奴、右北平乌桓，广种苜蓿。刘备天然满口承诺。胡人不善农耕。且让其不养牛羊马匹，转而去握锄种田，牧人也颇多冲突。
刘备听闻，仓猝禁止。
宫中婢女渐多。胡女成风。多是婚礼时，各方所赠。母亲又命家令士异，甄选临乡汉家良女入宫，平复血脉差异。母亲的设法也是对的。摆布皆胡女，婀娜多姿，烟视媚行。吾儿血气方刚，若皆是胡女婢寝，所生子嗣皆有胡人血缘，难道不美。
换句话说，在晋代时火浣布已编织裁缝。
本是八月觐见，后改成岁首。
东殿和南殿，临时空置。由婢女平常打扫。待今后居养子嗣。
想等数城建完，已不成能。待这一季稻收结束，颗粒归仓。刘备便将出发，远赴洛阳。
常道侯阙机、韩城侯骨进，渐已风俗居有定所的农牧糊口。两座城邑虽不大，包容部下牧民却充足。牧民纷繁在宅院空位上搭建的帐篷。汉家天井内，重楼之侧尽起白帐，成为两城最大特性。
再加上还驰名动北地的临乡侯虎踞背后。强大如檀石槐亦败亡于临乡侯麾下，三郡乌桓与南匈奴，又岂敢轻起兵器。