换言之，自蓟王南下讨贼，到巫山神女北上蓟国。楚汉和同，局势所趋。
新帝本就是合肥侯。立国于江淮之间。又曾兄终弟及，继先帝位。故与南阳帝乡，民情差异。江淮后代，多心向之。
老子曰：“谷神不死，是谓‘玄牝’。玄牝之门，是谓六合根。绵绵若存，用之不勤。”是故《云笈七籖·轩辕本纪》有载：“（黄帝）于玄女素女受房中之术，能御三百女。”
淮南本是楚地。楚汉相争，霸王乌江自刎。汉王杀白马盟誓，立四百年天汉。楚地虽富庶，却远非帝国亲信。再加前汉时，淮南诸王，三定三叛。亦与汉室离心离德。更加东瓯、闽越等，南蛮北迁。楚地杂糅，尤胜先前。
刘表，少时便着名于世，名列“八俊”。可想而知，与许子将相见，能得一句风评，必传为嘉话。
许子将终开金口：“洛阳乃居正朔，使君宜把稳神驰之。”
玄女之术，可想而知。
时下，江淮大地，正介于楚汉之交。
高朋满座，佳宾云集。
迁都寿春，不啻一招妙棋。
亲信不是旁人，恰是大名鼎鼎，“平舆二龙”，兴“月旦评”之许劭。
劭尝到颍川，多父老之游，唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬，村夫毕至，而劭独不往。或问其故，劭曰：“太丘道广，广则难周；仲举性峻，峻则少通。故不造也（陈寔道术太广，太广就难以殷勤；陈蕃脾气严峻，严峻就不能通达。以是不去）。”
少时，恩师携蓟王南下平乱。蓟王堆钱伐贼，夷豪强黄穰三族。名震江淮。山蛮举家北上，融入蓟国。前后二十载，不下百万之众。特别督亢城中，多为山蛮所居。今早与汉人无异。后借为太后麟子行试儿之礼，巫山神女远赴蓟国。引九天玄女降灵台，唤醒蓟王。楚女汉王，终成一体。
刘表自单骑入荆，重用蒯氏兄弟、蔡瑁等荆州豪族。恩威并著，招诱有方。不出二载，万里清除，群民悦服。又开经立学，爱民养士，安闲自保。据地数千里，带甲十余万，称雄荆江。
亦想借许子将之口，扣问家国大事。
足见楚汉遗风犹烈。
新帝盘据之心，昭然若揭。特别徙封江东猛虎孙坚为扬州牧。现任扬州刺史刘繇，寝食难安。遂将州治，由历阳移至曲阿。
时人以右为尊。江左之称，足见一斑。另有“蛮左”一词，亦可左证。