而史子眇之以是请“麻姑”出山互助。只因，欲往之地，欲行之事，非女子不成为。
“不送。”
“何事可称首善？”
“如此，需舍明净真身。染尘凡浊气。”麻姑答曰：“一世修行，皆付诸流水。”
唐宋后，官方亦多有麻姑传说现世。
待建成，先帝取名“千秋观”。神仙好楼居。四百尺观，便为引神仙下凡，享观中香火，保大汉江山。
试问。身材五短，其貌不扬，尖嘴猴腮，还大眼瞪小眼之道人史子眇，如何能混入蓟王深宫，且还近身入帐，承欢榻上，一夜风骚后，“盗采麒麟之菁”。
“皇后出价一亿。”明净值几钱？史子眇，不为所动：“事成以后，你我平分。不知，能补足仙姑之‘流水’否？”
时下，观中海内方士齐聚，得洛阳勋贵扶养，糊口甚是舒畅。此观，既为承接神仙下凡，为大汉祈福，故非人间高人不得入内。先前京中“望气者”之以是颇多妄言，正因未能当选。心生怨念。
“麻姑仙”派，在洛阳设有分拨。先前，京中有望气者，言京师有兵器之灾，二宫流血。先帝怒而阅兵，震慑宵小。削发修行，虽号神仙。又岂能当真不食人间炊火。“望气者”之以是齐聚洛阳，或也贪慕洛阳香火鼎盛，烟气繁华。
“上善之上，方为首善。”女道问道：“史仙师，是否言过实在。”
“光和五年，八月，帝起四百尺观于阿亭道。”
实则不然。
或谓：姑馀山阔别洛阳，时下乃深山野林，人迹罕至之地。所谓“仙踪难觅”，如何能等闲得见。
“只因千里投怀，不过成其一半。还需麒麟送子，方能成绩首善。若无神兽天降，驰驱二宫。皇后无端孕身，如何堵天下悠悠众口。”史子眇言道：“无中生有，分布鱼龙。高傲贤能师故后。普天之下，唯我一人精通此术。故此‘首善之术’，合称‘千里投怀，麒麟送子’。此二术，辅车相依，缺一不成。”
“千万在此。”日留百万为见面礼。又夜取九百万，凑足首付款。
趋利避害，人之常情。
公然钱能通神。有钱能使鬼推磨。