此，便是我辈应有的史观。
不出半月，洛阳表里，次序井然。便有宫人趁乱盗走宫顶用器，入金市发卖。亦人赃并获。洛阳八关锁固。表里皆为蓟王掌控。特别与平常相干。衣食住行，用度吃穿。皆不出蓟王掌心。
天子出走，京师荒废。似揭去二百年今汉，最后一块遮羞。自黄巾乱后，时势从未如此明朗：
再后，蓟王又命水衡都尉，舟入南阳，围歼盗贼，收纳流民，重造帝乡。
“喏。”袁术领命自去。
即便满清毁灭，民国建立。中原大地，仍距天下文明之林，渐行渐远。只因没有处理地盘兼并及束缚人丁，两大农奴恶疾。
光武即位，虽勤恳如此，然时势终不成逆。光荫如梭，又是二百年，白驹过隙。饱食帝国血肉，榨尽民脂民膏的世家，正敏捷向门阀演变。与关东把控朝堂，居拥大义而合法公道谋取私利分歧。大江高低，各处豪强，不遵号令，不奉王命。所作所为，实与关东世家，别无分歧。却得“宗贼”恶名。
为何？
“（高祖）不事家人出产功课”，”大人（父亲）常以臣（高祖自称）恶棍（无所依靠），不能治财产，不如仲力（不如兄刘仲勤力）”。
如先前所言，大旗不动，军心不摇。天子出逃，令民气动乱。洛阳表里，惶惑不成整天者，不堪列举。
自先秦一统天下，灭尽诸侯。传自二百年，新莽篡汉。没有六国公子天孙，卿士大夫的前汉，已被世家豪强，地盘兼并，学术把持。光武，实则是世家的代言。
閣下流徼，由队率庞舒统领。徼循禁贼盗，监察黄门众。
斯须，袁绍沉声言道：“因私废公，断不成取。”
“‘自古忠义难分身’。”袁术答曰。
“孟德，各为其主，休怪我无情。”闻帐内袁绍，一声长叹。袁术目中不屑，一闪而逝。
洛阳八关，除旋门被关东联军所破。余下七关尚在。先前，守军多被两边拉拢。待天子出走，各方兵马，惶恐失措，如鸟兽散。八关兵马，亦随之散去大半。然仍有半数留守，被蓟王收编。
故而。两汉以后，文明的过程，各有（波）峰（波）谷。然团体趋势下坠，无庸置疑。直至新中国建立。才是触底反弹，答复之始。最大程度束缚和生长出产力，而后残剩劳动力，向产业辐凑麋集。敏捷举国产业化，代替农耕文明。封建劣化而成的农奴制，完整退出汗青舞台。
正如右相所言，二百年京师，不成轻弃。
简而言之。民族融会过程中，先进文明的稀释与矮化，乃至灭尽。地盘兼并，打劫人丁，及随之而来的出产干系的不竭粉碎重修。大大制约了出产力的生长。
万幸。东郭尚开洛阳县，西郭另有蓟王陵。
与此同时。甄城、寿春，亦各自扩建。
先囤于兵堡，稳住军心。再剿灭乱兵贼寇，清除洛阳表里。百官皆走，洛阳令遂成洛阳高官。掌理洛阳表里。
只因朝中无人，政治失语。
究其启事。关东、关西，二地兵卒，各断归路。且军情告急，兵荒马乱。不知胜负，不辨敌我。不如稳守雄关自保，作壁上观。
“乃我帐下军候，雷薄、陈兰，私语相告。”袁术答曰。
天子不敷以号令天下，唯出走自保，为其一。大汉十三州，合久必分，乃其二。长此以往，汉失其鹿，天下共逐之，是其三。
中军大帐，袁绍闲坐无言。
今汉与前汉，立国本质分歧。高祖并世祖，得天下亦不不异。同为“布衣提三尺剑取天下”。
“何人可行此事。”袁绍又问。