比方赀赋。浅显编户，以田一顷，宅一进、耕马一架，牛车一辆，猪羊一牢，农作构造器一套，诸如此类。凡以一计? 皆无需交纳赀赋。超出部分，则“赀十万钱，算百二十”。须知? 汉时赀赋? “赀万钱? 算百二十”。不但税率只是时下非常之一。且另有家财保底。超出方需缴税。
“什一而税? 王者之政。何况主公，三十税一乎！”右相先为蓟王压惊，而后续言道：“今国中客庸，不下五百万众。如楼桑、西林，几与蓟人划一。且录入客籍，假以光阴，便可为编户。岂无税乎？”
蓟国轻徭薄赋，项目虽多，然税率极低。
见百官窃保私语，多有附和。
见幕府僚属，多不发声。
不愧是幕府智囊。贾诩之意，若要与编户一样征税，则需赐与客庸，一样报酬。不成辨别对待。
《蓟法》既承《汉律》，又有改进。除募兵外，蓟人皆无需践更。只需足额交纳更赋便可。更卒、正卒、守兵，三项相加，蓟男，年二十三自五十六，需年缴更赋，三千七百五十五钱。蓟国有民千六百万口。年二十三至五十六岁之男，约五百七十余万。年缴更赋，约二百一十五亿。
换言之，蓟国赋税，如田赋、刍稾税、算赋、口赋、市租、假税、海租、工税、赀赋、算缗、关税等，皆非论。单更赋一项，便可养白毦精卒，近八万众。白毦乃军中锐士，以一当五。足可养兵卒，近四十万众。
又比方，刍稾税划一于田赋。当刍稾变成青储饲料而发卖时，则加收缗钱。二税所出? 亦不不异。刍稾税、田赋? 皆出农夫。缗钱则出贩子。且同一批货色，不管几经人手，全部畅通环节? 只征一次缗钱。贩出如此? 贩入亦如此。
中书令已命人，重列席位。
演武诸将，当然欣喜。然王傅并幕府谋主之喜，不下诸将。蓟国多为募兵制。且所取更赋，皆用于养兵。
正因客籍大行其道。且大家皆有账户。故能抽取客税。
又说“取之于民? 用之于民”。税赋? 必不成少。
“启禀主公。”蔡少师亦持芴进言：“老臣窃觉得。非国有大难，而不成益（增）赋也。武帝时，桑弘羊治粟，‘民不益赋而天下用饶’。蓟国循吏，尤胜桑弘羊多矣。且客庸多为羌胡，当以其故俗治之。不成与蓟人比同。（武帝）时连兵三岁，诛羌，灭南越，番禺以西至蜀南者，置初郡十七。皆以其‘故俗治，毋赋税’。此乃，定国之策也。”
幕府中丞，持芴而跽：“回禀主公，国之税赋，多出编户齐民。客庸虽不为编户，然久皆为蓟人，不宜异同。然比我大汉流民，只需举家北上，宗亲乡党，五户连坐（连保），便可入籍。客庸入籍，却非一日之功。臣，窃觉得。若征客税，客籍当与编户比同。”
蔡少师，引经据典。先言，蓟国财务良好，且无危难，无需增赋。又言及“毋赋税”，乃两汉皋牢旧例，不成擅更。
蓟王遂问：“文和，觉得如何？”
“国老当知，庸耕者，多是国中齐民。”薮东守乐隐，持芴言道：“客庸，非专指八方来客。亦有国人庸之。更有四海豪商，贩得木兰舡，久居港津。不成一概相量。”
国老与国相，虽政见相悖，然皆为国谏言。不成轻言对错。
循《汉律》。凡我汉人，男人年二十三至五十六，皆需退役两年。别的，每人每年在本郡退役一个月，唤做更役或卒役。亲身退役，唤“践更”。不亲身退役，每月出钱二千，由人代替，称“过更”。每人每年还需戍边三天，不平役，可出三百钱过更。