少帝忽问：“蓟王如何施为？”
“一派胡言！”不等董骠骑回神，便听身后有人大声喝骂。恰是何车骑。
“必是窦太皇无疑。”何车骑怒不成遏：“先前《衣带诏》便出她之手。勾搭党人，欲除我与董骠骑而后快。《废帝圣旨》亦是她所下。若当真被黄门逼迫，为何过后不说！”
何车骑这便收拢肝火，软语请教：“长史有何高见。”
然背后主谋，必居于深宫当中。
须知，童谚类比谶纬。皆言“将要产生，而未产生”之事。
不然，又岂能悉知禁中隐蔽。如童谚所言，事败后，更与少帝，出逃遁藏。
广为传播，一时成风。凡路边孺子，皆诵此谣。
杨彪答曰：“蓟国千里国土，多是一片白泽。蓟王大兴圩田，遂成本日气象。”
“陛下明见。”杨彪对曰：“假以光阴，必成一代明君。”
“三书朱雀阙，绝非窦太皇所为。”许攸果有高见。
少帝叹道：“蓟王身中奇术，甜睡不醒。今董骠骑并何车骑，把持朝堂。每见群臣，唇枪舌剑，争辩不休。朕，好生厌倦。先前拜读蓟少师崔寔《政论》，有语曰:‘今典州郡者，自违圣旨，纵意废舍，终无悛意。故，里语日：州郡记，如轰隆；得圣旨，但挂壁。’此谚，还是桓帝年间旧事。现在，朝政日非，州郡更视朝廷诏命如无物。皆遵州牧、太守之命。是与不是？”少帝言指“废史立牧”。
于堂中来回踱步，何苗问道：“莫非，书朱雀阙者，乃永乐董太皇。”
昂首见长史许攸，不置一语。
翌日早朝。群臣列队南宫门前御道。
“陛下所思，乃我朝恶疾。”杨彪考虑答曰：“非一日之功。”
杨彪答曰：“许，恰是如此。然，童谚初兴时，多晦涩难懂。唯有过后，方可窥破。陛下无需过于介怀。”
再沉思。阙书必非少帝受命。因其是既得利者。正因《废帝圣旨》，免除新帝，少帝方能即位为帝。若知乃是矫诏，讳饰且来不及，岂会自讨败兴。直揭己短。令大位不保。
遂被侍御史，传闻奏事，上奏朝堂。
杨彪答曰：“此处有歧义。若分高低句而言，能避世之地，乃是蓟国。然若依前后对应，宅兹中国，方可辟祸。”
童谚、阙书，看似无关。然只需稍作考虑，便知此中环环相扣。
杨彪答曰：“臣窃觉得。此童谚，分高低两句。上句所言，乃陛下为张让所劫，后安然回宫之事。”
王允言下之意。正因少帝欲学前汉时武帝，一举除二戚。故才触怒何董二人，兵乱之下，仓促出逃。如先前，大将军攻打南北二宫时，普通无二。