“先生在否？”廊下所立，恰是新任高阳令徐干。
“无怪当夜……”李真多却未说破，转而言道：
王烈答曰：“私欲无损公义。公私清楚，真，豪杰也。”
“必中‘摄魂术’也。”不愧是同道中人。
王烈笑道：“伟长此来，必与我同。”
“非灭佛，乃为灭佛国。”封君达，一语中的：“和亲秦后，诞白帝子。迎娶甘后，孕赤帝子。立北渚司寒馆，祀冬神玄冥。欲将公孙王后所生嫡宗子封，立为玄（帝）子也。”
“恰是。”青牛师言道：“若无明主，拨乱归正，重造仙门。世人皆弃仙门于不顾，待尽纳百姓入佛门，中夏必成佛国也。”
“但是黄金台，四方馆，群仙会时。麻姑盗采麒麟之菁，行千里投怀乎？”李真多早有所料。
欲权驱寰宇，灭尽佛国，又免疫仙术，汉家之主。于诸夏仙门而言，重厚利好，当真千载难逢，可遇而不成求。
“仙姑可否，现身一见。”封君达言道。
王烈言道：“伟长当知，祭酒许攸，乃我上官。今为主簿，同事黄閣。恐政见分歧，久为其所害。故来相问，该当如何。”
“敢问主簿，所为何来？”徐干求问。
“天命如此乎。”张姜子一时气血涌动，浮想连翩。
人活一世。终归有所欲，有所求。仙门亦不例外。
闻千秋三师登门，李八百遂断修行，亲出相迎。
“‘夫，大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃以是善死也（注①）’。”东郭延年答曰：“‘善生善死’者，是为‘善始善终’也。”
蜀中金堂山，龙桥峰。
“仙姑，明见。”东郭延年肃容下拜。
“仙姑当知，自黄巾乱后，仙门式微。我等修道之人，皆被连累此中。徼外佛门鼓起，或自西域，或至南海，齐奔中夏而来。时永平七年，明帝夜宿南宫，梦见金人，长大，顶有光亮，以问群臣。或谓:‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝遂遣使身毒，问佛道法。又建白马寺，于寺中丹青形像焉。”言罢，青牛师笑问：“敢问仙姑，明帝梦从何来。”
“蓟王究竟何意？”张姜子诘问。
“东方青帝灵威仰，南边赤帝赤熛怒，中心黄帝含关键，西方白帝白招拒，北方玄帝叶光纪。”将五每上帝，顺次诵来。张姜子幡然觉悟：“蓟王欲一统寰宇乎！”
“麟子果然种出蓟王。”李真多笑中别成心味。