中书令已拟好诏命。
话说，宣帝时（冯奉世）至大宛，得名马“象龙”而还。象龙、驳象，其意类似。皆言马神骏。
左国令黄承彦，持芴先奏：“将作寺上报，无虑县东北，大辽水畔，另有大泽，广袤万里，不下雍奴薮。”
“许子远自奉我主，恪失职守，万无一失。与先前判若鸿沟，是为‘南橘北枳’也。”儒宗言道：“既能公私清楚，何患之有？”
“如此甚好。”蓟王言道：“乌桓初改农牧，不习稻作。两处泽薮，需国中青壮、健妇，客庸。奋威校尉韩当，驻守扶黎，恐难兼顾。宜当再遣一校佐之。”
“喏。”稍后，只需命人于图上标注便可。
“喏。”王傅领命。
“待碣石港成，遣横海左艂舰队驻守。兼顾辽海高低。”
“臣，领命。”文聘大喜而拜。二千及冠，梦寐以求。演武场便是试金石。百炼成钢，何尝一败，足证其才。须知，演武场内常驻精兵，多为王傅军中劲卒。便有四州郡兵新入，亦曾讨伐黄巾。战力不成小觑。如王傅所言，文聘当有大将之才。
公道如何量化？
兼督四州，近四百城邑。长令少吏，升迁贬免，备吏补足。政务之繁忙，可想而知。知微见著。幕府封国并立，蓟王先见之明。
门下主簿孙乾，亲赴楼桑。接文聘入殿。
“各港津，当在七月末，先行筑毕，用以转运辎重劳力。”
“喏。”右相耿雍，持芴称喏。
“喏。”横海将军黄盖，持芴奏对。
“二十及冠。”
“主公明见。”
“门生，受教。”徐干幡然觉悟。
儒宗循循善诱：“所谓‘道分歧，不相为谋’。然何为‘道’？公道也。管子曰：‘是故官之失其治也，是主‘以誉为赏，以毁为罚’也。但是喜赏恶罚之人，离公道而行私术矣。’”
“臣，领命。”将作令苏伯持芴奏对。
之以是有此疑虑。只因未分道与术，不辨公与私。
二人佩服。
“仲夏将至。国中稻作，亦不成有失。”蓟王又道：“外洋寄田，还需补足。若新谷不敷支取，蓟钞恐遭弃用。”
“何尝一败。”
“喏。”
蓟王心领神会：“当建渝口津、通辽港（辽口）、昌黎港、房港、险渎港。沿岸旧城，悉数重筑。安设徙民。”