与陈宫四目相对，吕布战意横生：
史涣，马超，快马加鞭，旬日方归。
后鄯善强大，兼并婼羌。其境内伊循城，为都护府百城之一。
《后汉书·桓帝纪》载：“永兴二年六月(154年)，蝗灾为害，诏令所伤郡国种‘芜菁’以助人食。”便是此物。芜菁，又称蔓青、变萝卜、恰玛古。块根或熟食或制泡菜，或作饲料。高寒山区，用以代粮。青稞麦未大熟前，羌中各部，多食此物。
营中诸将，走马灯般作陪。残酒未消，宿醉未醒。如此连饮七日。走时皆醺醺然，不辨东西。更何况，酒不醉人，人自醉。
“臣，敢不从命！”杨阿若肃容下拜。大丈夫既领君命，纵万死不辞。
又如游侠，时下乃指，技艺高强，扶危济困，重义轻死，一诺令媛之侠客。后代乃专指游手好闲，地痞地痞之“游侠儿”。
“百姓等，拜见王上。”
各自归家，大睡三日方醒迟。
西域游商，可经内里外，三条商道：居延外道、河西走廊、羌中道，通往大汉。又可经羌身毒道南下身毒，亦或是经羌中道，转入蜀身毒道，奔赴巴蜀。南下二枝路，皆可经四渎八流，江表十港，表里循环水路，或北上蓟国，或南下已程不国。亦或顺半岛珠链，赴三韩半岛、东洋列岛、外洋荒洲。
送走六家主，杨阿若入帐认主。
报仇解怨，息事宁人。公道安闲民气。
时下语境，与后代多有异同。比方高祖自言“恶棍”，乃指身无所依，无可自恃。后代言高祖恶棍，乃指品性不良、放荡不羁之“恶棍子”。
西海太守郝昭，遂命婼羌各部为领导，凿穿南北羌中道，以通西域。西海诸县，皆得其利。更加羌身毒道，凿穿期近。上接羌中道，下延蜀身毒道。南北商路，连通在望。蓟王只需顺下羌身毒道，据北身毒各国出海口，督造良港。与江表十港，珠串相连。表里大循环商道，美满贯穿。
谓“百闻不如一见”。酒泉杨阿若，俊美异于凡人。
汉家豪杰，便是如此。
忽闻标兵来报：“大事不好，淮南袁术犯境！”
闻吕布一行，客居多日，明日始归。广陵表里，皆松一口气。陶谦不顾病体初愈，设席送行。两边所欲所求，各自心照不宣。更可贵默契，杜口不谈。推杯换盏，把臂言欢。
一来一回，蓟王还送百车豪礼傍身。皆是蓟国名产，代价不菲。
万事俱备。蓟王拔营出发。顺下羌身毒道，直奔昆仑山口。
“谢王上。”世人称谢落座。
“明公，明公——”长史曹宏以降，争去护主。
徐州，广陵城，陶谦府。
“诸君毋慌。有某在此，岂令袁术放肆。”
性命犹在，身家未失。
回想各种。六家主一时涕泗横流。河西大姓，再不言反。稍后家门后辈纷繁退隐，世代保护河西。遂有典故，“七宴收六豪”，“杯酒化兵戈”。
与“（刘表）遂使（蒯）越遣人诱宗贼，至者五十五人，皆斩之”相较。高低立判。
“免礼，赐座。”蓟王见之甚喜。
正应那句，大姓亦是百姓。
此道，横穿千里盐泽，沿途商队，皆携羌中特产之“芜菁”。解渴充饥。
丝路流金，绝非虚言。比如打通任督二脉。能够预感，凡江河所至，皆为汉土。前人吹过的牛逼，终为蓟王实现。
此去，二事合一。不但将游侠杨阿若徵来。亦将武威颜儁、王祕，张掖和鸾、张进，酒泉黄华、黄昂，六大师主，一并带回。
然得酒泉杨阿若，亲身登门，以命相保。遂入营来见。若真是鸿门宴，六大师主，纵不免一死。然杨阿若，亦难苟全。即便不能刺蓟王于座前，亦会以死赔罪。