蔡邕了解了：“相隔轨路，当逆行。上轨入场，下轨出场。迂回进步。故而，统统车楼皆可跑马。”
刘宠细细看过轨路，这便笑道：“原路如此。”
“如何？”蔡邕这便问道。
刘宠恍然大悟：“战车楼！”
刘宠这便揭开答案：“且看两条相邻的轨路，与东西两条竖轨，圈成一个‘目’字形回路。车楼可在轨道上做‘之’字形折返。竖轨上的首楼，只需下移一轨，便可被转车台送到下方平行轨路。如此几次，统统车楼皆可列队入场跑马。”
匈奴王冷傲于楼桑的繁华，更惊奇汉胡相杂。侯府高低日日宴请，殷勤备至。楼桑八景自要尽览。演武场也要去看。刘备带他去见堤上苜蓿。又看马车割草如飞。
楼桑学子亦不知归属。正如恩师远去，众师兄弟劳燕分飞。若将学坛归于治下，学子们便有所归依。学成便可退隐临乡。不能为一城之长，也可为各级官吏。亦不失为一个好出身。
海内大儒，屈身于一个小小县侯之下。所求，又岂是六百石俸禄。
世人细细看过，公然如此。
临乡从无到有，高山建起。本来只是一片水泽，别无寸土。别说官吏，便是乡民亦没有几个。临乡所缺，便是各级官吏。楼桑学坛内的青年才俊，皆是可用之才。
刘备笑答：此乃车楼。楼下有轮，道理和高车无异。下铺铁轨，在轨行驶。车内有人力驱动，故能自行。
恰逢第一个跑马日。
陈寔笑道：“诸公觉得如何？”
乘天梯直上五楼大平座。居高远眺。见西林邑中车楼联排，轨路并行。车楼竟能自走，皆敬如鬼神。
众大儒齐齐点头。
传言楼桑‘楼可自行’。南匈奴王听闻，一笑了之。本觉得以讹传讹，笑谈罢了。现在见木楼联排而进，又岂能不震惊。
因而，四位大儒，刘备筹办聘为‘学坛祭酒’，秩六百石。
少君侯早有此意，却担忧美意办好事。恼了一众大儒，皆振衣而去。若如此，哭都没有眼泪。现在等恩师提及，刘备这便咬牙，将心中所想向几位大儒，和盘托出。
时逢中常侍张让父亲归天，葬于颍川。郡中人物虽皆来插手葬礼，却没有一个名流愿前去记念。张让深感热诚。但是，名流当中，却独占陈寔一人插手了葬礼。第二次党锢之祸发作后，张让感念陈寔记念之恩，对他及一些名流多有保全。
恩师所思，皆为刘备。
如此动静，别说南匈奴王，便是几位大儒亦赞叹不已。
崔寔捋须笑道：“若另有贼兵来攻，难道皆如我等这般，敬如鬼神？”
刘宠笑道：“然也。”
新莽时始置师友祭酒，为太子官属；讲书祭酒，主讲《尚书》的学官，既首席讲师，主讲师。
大儒陈寔，号称有先见之明。
俸禄和官秩皆有所出，不成僭越。比六百石和六百石，所差不大。故而可行。
汉初时，博士之长，本称仆射，东汉改成博士祭酒，秩比六百石。为博士之首。别的又有郡掾祭酒、京兆祭酒、东阁祭酒等。西晋以国子祭酒为国子学之长。历代沿置。
岁末雪大。今春又雨水丰沛。草长莺飞，杂花生树。西林美景深藏。日前，南匈奴王屠特若尸逐单于，携子南下。一行到达楼桑。少君侯安排住进蕃邸五层馆舍。
四位大儒受领学坛祭酒。颤动临乡，亦遍传大江南北。少君侯天下着名。母亲说，四位大儒或可比‘商山四皓’。乃是人望之基。
刘备笑言：若南匈奴驻地遍种苜蓿。只待牧草长成，便可用割草车尽数割取。用来喂马，岂不妙哉。