那么，这“长人执弓”的谶谣，到底是在说羿呢，还是在说姓张的呢？若说是指姓张的，本身又有没有这份福缘哪？
幸亏他现在并不如何需求就寝了……
南中多密林，气候酷热、瘴气延绵，但是对于现在的张禄来讲，这都不叫事儿。好几百年前，汉武帝派张蹇出使西域，就在大夏（估计在新疆或者中亚）见过贩子从身毒（又译天竺，也就是印度）贩来的邛竹杖和蜀布，申明身毒间隔蜀地不远，这直接导致了武帝出兵开辟西南的云贵地区。虽说几百年畴昔了，说不定现在另有商路可通哪。
与其在人间斗争，开创新的朝代，还不如统御仙天，去做个准玉皇大帝呢。你说啥，尘寰数百万人丁，天上只要几千仙，玉皇大帝就比如居委会主任？那是畴昔，一定见得就是将来，一旦本身争得了天公之位，自能开辟合适期间潮流的、代表先收支产力的全新教诲体系，一年拉扯三五百乃至更多凡人登天，那又有何难哉！
现在的仙天之上，群仙都是统治阶层，但是没有被统治阶层啊，这社会机制如何能够完美？你总很多搞点儿甚么天官、天吏、仙女、仙童，甚么天蓬元帅、卷帘大将的出来，听候调派吧。全都象东王公、西王母似的，靠本身缔造酒保，这得搞到猴年马月去啊，造出来的也必定是机器人，没有自我认识不是？统治一群傀儡，又有甚么兴趣？
王真（张坚）微微一笑：“今后有缘，自可再见。”说完头也不回地就走了。
张禄一招手，抬高声音：“那将来我们再如何联络啊？”
虽说修仙就得超脱尘凡，绝弃凡俗，自指本心，但是任一门学问都不是闭门造车就能研讨出服从来的，想那裴玄仁还隔三岔五下山一趟呢，象阮丘如许完整宅着，张禄对他的远景真不如何看好。
起首来讲，不管这谶谣是不是应在本身身上，天公都必定难释心头之疑，不会等闲放过本身。你想啊，张坚既是他徒孙，又曾受他差遣，如同部下普通，还亲身上门禀报调查成果，指天划地发誓本身没有野心，刘累都说谪就谪，说灭就灭了，更何况本身——我跟天公也就见过一面罢了，他连张坚都信不过，又如何信得过本身了？
张禄闻言，不由皱眉。他晓得当年从芸芸众生当中发掘出步爵来的，不是旁人……仙，恰是张坚张刺谒，但是计算光阴，把步爵领走的时候，张坚早就已经被谪下凡尘，附身在上党人王真身上啦。连跟本身见一面，张坚都要先画个圈，隔断表里，他莫非还敢再次打着神仙的灯号，跑睢山上来接走步爵吗？
那么既然中土有仙，印度或者西域又究竟有没有佛菩萨呢？再往西去有没有上帝、上帝啥的？天下上宗教多如牛毛，并且随时随地都在演变和融会，要说每家宗教都有一个口袋天下性子的神仙寓所，那底子就说不通啊！并且尘寰的宗教斗争，总会影响到天上传承，这些口袋天下之间毫无联络——起码中土的仙天，就完整不沾别家天国——更是于理分歧……
细心探听相干细节，阮丘是真有点儿老胡涂了，底子说不明白——也或许只是慑于神仙的权威，对方说甚么他就信甚么。在阮丘看来，当年送步爵上山，和不久前接他拜别的，当然是同一名神仙啦，但是也没有确切的证据。
要说天公之位，本来没啥意义，只是个CEO罢了，还没有充分的人事权，也不给开高薪。但是如张坚所说，现在分歧了，刘累趁着谪羿请愿，把天上天下打形成了本身的一言堂，现在的他就算不是天界之主、神仙之王，也起码是个部落联盟首级吧，手中虚权变成了实权。这么一来，这天公的位子就有代价去争上一争啦。