大抵就是这些，例子全数都很接地气，就是环绕着乡村和城乡连络部这一片儿的。
“传闻现在村里人很多人都开端身上带伤了，你没事？”我一边打量老雷一边问。
老雷仓猝点头，有些怯懦地看向我低声说：“对，就借比儿（中间）。”
主从古至今以各种情势呈现过，比如耶稣，比如佛祖，比如昊每上帝，比如玉皇大帝等等，总之就是天下上统统人信奉的那些神明实在都是主的化身，而主的真身在现现在就只要一个，那就是光亮神主。
持续今后翻，说的就是这位光亮主的神迹了，比如一个老太太走路的时候被车给撞了，但她信赖主，内心就祷告本身不要有事，成果一站起来，身上一点伤都没有。
我点了点头，然后望向谦儿哥问：“你那边调查过现在这些莫名带伤的人都有甚么共同特性了吗？”
“这趟房的其别人呢？有几个像你一样没事的？”我持续问道。
我大抵扫了一下，意义是说“主”缔造了天下，缔造了太阳玉轮，缔造了白日和黑夜，缔造了人间万物，是先有了主，而后才有了人，人类是主的子民。主是非常关爱本身子民的，他但愿人类能战役幸运相互体贴相互帮忙，人与人之间要战役，不要争名夺利等等。
那有没有能够没有中间商赚差价的体例呢？
现在这本书就用了一样的体例，以新“主”替旧“主”，打着基督教的灯号，传着确切别的一个不晓得是甚么东西的教。
书里有个很成心机的比方，很有我家老头子的气势，说是人们信奉其他宗教就相称于信奉了一其中间商，你把你的信奉交给了佛祖，交给了耶稣，交给了上帝，这些中间商会本身留下一部分，剩下那部分再交给光亮神主，但真正能保佑你的却只要光亮神主，以是当你需求这些神佛保佑的时候，你获得的回馈也会少一部分，因为你的信奉被中间商赚了差价。
谦儿哥跟老雷客气着，而我则冷静察看着老雷家里的状况。