聚啸林泉占山为王，说好听一点那叫替天行道劫富济贫，说的刺耳些那底子就的匪贼胡匪之流，底子就上不了台面。如果是用公允客观的目光来看，所谓的山贼匪贼之流，大多是些实在活不下去的费事之人，为了挣一口饭吃不得不铤而走险。如果有吃有穿的，谁会放着好好的日子不畴昔做山贼匪贼呢？
早在崇祯十二年，斯捷潘诺夫就纠结了一百多人，开端了对东方的扩大。在李吴山组建大旗庄民团的那一年，斯捷潘诺夫获得了几个大贩子的支撑，组建了一支具有四门火炮两百多头牲口的“远征军”，带领三百来人一度深切到外兴安岭一带大肆打劫。
大贩子哥德罗诺夫是高加索血缘，曾经帮助过帝国对于乌克兰的战役，并且赢利丰富，在他的心目当中，战役就是发大财的机遇，以是毫不粉饰的表达出了直接的巴望：“应当狠狠的经验那些黄皮猴子，用我们的靴子踩碎他们的脑袋，然后持续向南，找到鞑靼人的村落和都会，劫掠他们的财物和粮食，用最痛快的手腕欺侮他们的女人，奴役他们的男人，只要如许他们才会象老绵羊一样顺服……”
修士布托洛夫斯基代表着修道院的好处，而修道院向来就不是纯真的宗教机构，在绝大多数环境，修道院本身就是大地主、大庄园主，和当局之间存在千丝万缕的联络。
“只需求一场胜利，他们就会退走，因为气候是我们最好盟友。”斯捷潘诺夫说道：“我们有褐色堡垒能够作为支撑，储存的物质充足我们对峙战役起码半年，但他们却没有如许的便当前提，他们只能在冰天雪地里和我们作战，只能等着粮食和弓箭从非常悠远的处所运送过来。诸位先生们都晓得这里的地形是甚么模样，不成能有大范围的运送。”
十字军东征，号称是宗教战役，传闻是为了打击异教徒，实在底子就是有构造的入侵和劫掠，这和斯捷潘诺夫的目标完整不异。并且他的这支“东征雄师”当中确切存在宗教身分：修道院是他的金主之一，给他供应了很大的援助。并且在他的这支军队当中，就有相称数量的随军教士。
汗青上的十字军东征和罗刹国并没有甚么干系，阿谁期间连罗刹帝国的前身基辅罗斯公都城没有正式成型呢。但是，斯捷潘诺夫的所谓东征，实在和几百年之前的十字军东征真的有几分类似之处。
这里的地形确切分歧适雄师作战，人数越多耗损就越大，而庞大的耗损常常会把本身拖垮。这对于已经筑造了配套堡垒并且储存了大量物质的斯捷潘诺夫而言，是一个庞大的天然上风。只要比及开春以后，雅库茨克那边的补给和援兵就从同吉尔河源源不竭的达到这里，到时候便能够大肆南下了。
这些天来，越来越多的迹象表白，大明朝的军队正源源不竭的朝着这边开赴过来，斯捷潘诺夫正在主动备战。
这些教士当然不是来布道的，而是为了打劫和发财的目标，但这一点都无毛病他们说的大义凛然：把主的荣光播撒到天下的每一个角落，把主的仁慈带到天下的最东方……
“周国柱――”
对于张三娃来讲，占有在红参河以北的罗刹人并不是最大的仇敌，糟糕的气候和艰险的门路才是。
修士常常喜好打着上帝的幌子行事，但是别的一个大股东却表示的更加直接。
“好吧。”张三娃无法的接管了实际，转头望了望在雪原之上缓缓挪动的步队，就仿佛是一群玄色的蚂蚁在缓缓爬动，他从怀里摸出一张纸：“你看看，罗刹人的堡垒是不是这个鬼模样？”