由枢机主教（亦称红衣主教）构成，原定70名，1976年扩大为137名。
至公集会和天下主教代表集会均由教皇直接带领和主持。前者公元初即已构成，迄今召开了21次。
教廷各圣部计有信理部、主教部、圣事礼节部、神职部、修会及在俗个人部、万民福音传播部、列品部、上帝教修院及大学教诲部、东仪教会部；
圣赦院―不是一个公开的法庭。首要措置与知己有关的题目，如赐与申请人豁免、恩准等。
为了打击教会，因而立奥从726年起宣布反对圣像崇拜，掀起一个全社会粉碎圣像活动。这就是拜占庭汗青上闻名的“粉碎圣像活动”。
基督教成为国教后，罗马教会就成为罗马帝国的一个部分或机构，受天子的统领。西罗马帝国灭亡后，罗马教会开端在在政治上离开罗马帝国的节制，并逐步走向它权力的颠峰。
案件中的有关人士以为法院的讯断不当时，可向最高法院上诉。最高法院有权责令教区法庭重新审理，或由最高法院直接审理。
人事办理处―卖力梵蒂冈内的办事处和其他机构的人事题目。
册封贤人部―主管册封贤人的过程和手续，以及保管贤人的遗骸、遗物等。
罗马教廷的领袖为教皇，枢机团成员有推举或被推举为教皇的权力，分枢机主教、枢机神甫、枢机执事三级，因皆穿红衣，在中国通称红衣主教。
初创了伊苏里亚王朝的统治（717―797年），立奥为了保障新兴军事贵族的好处，安宁军士糊口，需求大量地盘和财产，分封给各级军事长官，但是当时拜占庭的地盘大部分把握在教会和修道院之手，它们还享有免税和免徭役特权，从而严峻影响国度的税收和军队的稳固。
现任教皇方济各是罗马上帝教会第二百六十六任教皇。
中心统计处―卖力汇集清算有关教会及神职职员事情的质料。
后者卖力监督不入修会的在俗神职职员个人的规章轨制。万民福音传播部―原名传信部。专门卖力培养和调派布羽士。
国务卿与“教会大众事件理事会”合作，措置交际事件。
信奉实际部（信理部）―其前身为闻名的宗教裁判所，1967年保罗六世将之改成此名。卖力保护信奉与教义，查禁和制裁任何违背信奉原则及教义教规的谈吐和刊物。
教皇去世时，各部分卖力人主动辞职，等待新教皇重新委任。各部分卖力人都由教皇授予决策和履行的权力，但教皇保存最后决策权。
教皇按上帝教内部的说法，是使徒彼得的担当人。他是全天下罗马上帝教徒的首级，代表耶稣基督办理教会，鼓吹福音。
奇特的是，洛伦佐・瓦拉竟被当时的教皇尼古拉五世任命为教廷秘书，启事是教皇太酷爱拉丁文了，因此对当时文艺答复的拉丁文大师洛伦佐・瓦拉爱不释手。
730年1月立奥调集御前集会，要求僧俗初级贵族在他制定的反对圣像崇拜的法律上具名，回绝具名者当即夺职。此时的罗马教会，果断反对这项法律，和拜占庭帝国公开分裂。
公教教诲部―监督上帝教大学和修道院的构造，包含行政、目标、规章等。
如果对教会的行政轨制有定见，也可向最高法院上诉。教廷的最高法院也是梵蒂冈国的最高法院。圣轮法院―同最高法院一样，也是一个上诉法院。
它卖力审理对违背教会法规的行政惩罚所停止的上诉，也措置各圣部之间的争端。教徒以为教区法庭的讯断不公道时，也可向圣轮法院提出上诉。