但是，这里只要渣滓山，而糊口在这里的人们就如当代都会人荒漠求生普通，能活下去就是非常不易。
没有诗和远方，我们还会有神驰的力量吗？
当一小我被人们忘记的时候，纵使他还活着，但他实在已经死了。
不管如何，本身都得好好的，有神驰的活下去，因为本身的生命里另有一部分是别人赐与的，得替他们好好的活下去。
很多人说；甚么狗屁的诗和远方，那是一种不在其位不知柴米油盐贵的的无病嗟叹，那是处在高位不懂低位者的心伤，如果一下子将其从高位者拉入绝境的时候他就不会在想着诗和远方了，因为在他的糊口里就只剩下了面前的轻易。
都会里的人不但不管这片肮脏的地区，还筑起高高的城墙与其隔断，而外来者就必须来到渣滓山脉事情赚取时候存活。
但这是一场锐变，想要窜改谈何轻易？
01
（85）开荒者
前人栽树，先人乘凉，老爷爷将本身的统统善缘在死之前全数转移到了少年的身上，就是想让其能够在这片萧瑟的地盘上活下去，通过一代又一代人的尽力窜改现在的格式。
02
这此中到底有多少不为人知的奥妙？
天气微亮，少年醒来便立马起床，仲春的早上，薄弱的被子早已经留不住半点热气，幸亏少年三年来早已经对这类冰冷习觉得常。
有人曾经说过：“十年树木，百年树人，有的人固然死了，但他还活着，他活在人们的心中，而有的人固然活着，但他已经死了，死在丧失灵魂被人鄙弃的路上。
没有基石，高楼何从盖起呢？
现在的赵阳就处在如许一个期间，这片空间就是先人类生长到顶端后又再次回归到起点的期间。
捡拾渣滓的人们在这里就如当代先民如刀耕火种普通，在大天然面前，显得是如此的脆弱，完整用饭看天，统统随天意存活，
这些渣滓山脉，光简朴的靠人力来一点一点的将其清理洁净，那等因而让人们徒步登上彼苍揽白云。
时候流逝，现在这片地区只孤零零的剩下了赵阳一人，就算是间隔这里比来有人的处所也在十几里开外摆布，虽说这里尽是渣滓荒山，但幸亏阔别了都会喧哗，还落得一片温馨。
而这里就构成了极其讽刺的景观，鲜敞亮丽的初级当代化多数会傲然林立，肮脏恶臭不堪的渣滓山脉奇特成型。
但非论如许，作为活着的人就应当好好地活下去，活得成心义，活得幸运，活得欢愉，活得被人们铭记。
而赵阳自来到这里也晓得想要存活，不能窜改环境就只能窜改本身，然后再让窜改了的本身进而窜改环境。
人的糊口不该只要面前的轻易，还应当有诗和远方
死了的人已经不能为活着的人做甚么，那便能够不做，但就算是死了的人做了甚么，活着的人必定也不会晓得，
大天然在磨练着一小我的保存才气，也在查验着那些人能够成为最后的人类文明火种持续下去。
实在不然，就算是处于低位，糊口非常艰巨，更应当神驰心中的诗和远方，因为那是一种精力上的信奉，灵魂深处的精华，那是对本身内心深处的神驰之地的夸姣神驰，那更是一种无形的强大力量。
时候办理者从不干预人类的平常糊口，他只对一个东西在乎，那就是时候，除此以外便任由人类在这片空间自生自灭。
这是天然又一次磨练着人类，因为自人类从猿猴退化到人类以来还没有面对过天然界的重新洗牌，优胜劣汰。
敬请等候・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・201