哪怕未几，早死五年十年也是有能够。
无漏金身法对于他的大俱罗之道而言，也只不过是一门帮助的功法。
他乃至忍不住想到，如果当年的大俱罗也见到了如许的一门功法，以大俱罗那种刁悍无匹的肉身来同时修炼如许的法门，那又会强到何种境地？
这部分就像是熔化在真元当中的刀剑，如果强大到必然程度，那这名修行者底子不需求用真元驱动飞剑，他的一截真元，便恐怕和飞剑相差无几。
南天院教习吴姑织特地来提示过他，像他如许纯粹依托蛮力的修行者和那些依托真元的划一力量修行者之间最大的差异，便是真元妙用。
以是他乃至能够想到当年何修行看到这本天经时的高傲。
在数百年前阿谁重丹道法大行其道的年代，当时候的修行者和智者，乃至都不晓得朱砂、银汞等物服用以后会有甚么样的风险，但是现在这个朝代，哪怕是一些州郡的浅显学员的门生，还没有成为黄芽境的修行者之前，就已经晓得这些东西有毒，哪怕是那些碾磨铅汞炼器工坊的匠师，在吸入过量的粉尘以后，都常常会很快的朽迈，抱病，牙齿掉光，头发都会脱落，然后败血而亡。
真元妙用。
无漏金身修行法不但能够让肉身朝气变得更刁悍，能够刺激内腑潜能，并且能够主动排挤一些哪怕渗入骨髓深处，真元不能达的处所的毒素。有无漏金身法如许的功法共同，修炼这天经便能融入必然量的丹汞不受毁伤。
越看下去，林意越是有种本来如此的感受。
以是何修行创出了无漏金身修行法。
葛丹生在帮手两代帝王，两代帝王都非命以后，他应当是心灰意冷，本身都不再推究这门功法的利用，以是在留下这经籍时，设法也只是在修真界的汗青中留下些分歧的声音，给先人看些曾经呈现过的不一样的东西罢了。
这类修行者对敌起来，力量当然可怖，并且无尽妙用。
他终究感觉这门功法如同伴虎蝎而行，稍有不慎就被反噬，以是不管朝堂之事隐居山林，但毕竟感觉这类功法在修行者的天下里也是另辟门路，以是还是著书成经，将利弊和修行体例全数陈述清楚。