只听尹珲清声道：“我跟着徒弟学习也快一年了，有师生之本色，却无师生之名份。请徒弟受弟子三拜，求徒弟给弟子正名。”不待老赵头答话，他便恭恭敬敬的磕了三个响头，然后伏地不起。
尹珲没有答复任何一句话，只是用实际施动，证了然本身的心声，只见他推金山、倒玉柱般，迟缓而果断的跪在了地上。
中国前人讲究：“摄生者不敷当大事，惟送命能够当大事”。所之前人非常正视丧礼。
尹珲的脸涨得通红，终究忍不住迸出几个字道：“这是对我的欺侮，请徒弟收回这句话。”
招魂后，把死者安设在正室南窗下的床上，用角柶插入死者高低齿之间，把口撑开，以便今后饭含。用燕几牢固死者双足，以便今后着履。用特制的敛衾覆盖尸身。还要在尸身东侧设酒食，供幽灵饮用，明清时俗称倒头饭。
“确切，道术讲究的是对法器，符咒，以及天然力量的应用。”老赵头沉声道：“但道术本身也只是情势罢了，不过就是九宫八卦七十一格，阴阳五行三十六签。画画符，念念咒罢了。按你的聪明程度，要学会这些只需几个月便可，可单会这些又有甚么用？”
老赵头有些不测的看他一眼，叹口气道：“不要意气用事，现在看来，跟我扯上干系不是功德，长远来看，就更不是功德了。”
第十七话茅山传人（1）
在堂前西面的墙下挖坑为灶，烧洗米水为死者洁身，给死者剃头、剪指甲。表示干净反本。
今天下班的时候很早，尹珲刚要和唐嫣归去，却接到了老赵头的电话，意义很简朴，让他去本身家吃一餐饭，不管如何，都要来。
“怪不得甚么？”老赵头问道。
普通，人在将息之时，入殓师或亲人要为病人剃头、梳理、擦洗一番，讲究要洁净。然后穿上寿衣，静候弃世，表白不失衣。
人死以后，由‘入殓师’拿着死者的衣服，面向幽冥天下地点的北方，拉长声音高呼死者名字。几次多次后由另一人接过衣服给死者渐渐穿上。《礼记》解释道：“复，尽爱之道也。”这一典礼是表示为挽回死者的生命而做最后一次尽力。
“根本。”尹珲轻声道：“您让我先打好根本，才气举一反三。”
尹珲心中苦笑，他早已经风俗老爷子这张臭嘴了。
“不错，一气是本，五行是体，本是体的内涵，体是本的表示。只要真正到了这一步，才气有所成绩！”
但是老赵头的声音还是中气实足：“刚放工就把你叫来，内心如果不痛快，能够立即就走，我不怪你。”
只听老赵头缓缓地，一字一句道：“五行之理，有生有克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。”
“晓得我为甚么不肯收你为徒吗？”
“单单学会这些，就会成为一名合格的入殓师吗？”老赵头沉声道：“不成能！因为这些本来就是一些繁文缛节，不成体统的东西，要想融会贯穿，就要反过来颠覆他们，十足的颠覆掉！”
老赵头喝了杯酒，面上仿佛放射出某种光芒，一字一句都敲打在尹珲的心扉上道：“水、火、金、木，是名四象。四象即阴阳之起落，阴阳即中气之浮沉。分而名之，则曰四象，合而言之，不过阴阳，分而言之，则曰阴阳，合而言之，不过中气所窜改耳！”
“以此类推，若要大成，只需求把握这周天一气足矣。”老赵头沉声道。
“坐下吧。”屋子里，老赵头放下酒杯，沉声道。