张牧之随口感慨一句，正欲走回空荡荡的庙里去，俄然又停了下来：“摆布闲着无事，不若到鄱阳湖四周逛逛？”
“其他十七位师兄走得急，唯有我心有疑虑落在最后，跪在佛祖面前扣问：‘敢问我佛，弥勒何时出世？’”
“也是天数使然，当年我在大雷音寺涅槃入灭时，十七位罗汉当中唯有照顾着我肉身舍利的托塔罗汉心有游移，留下来问我一句，才有你我本日相见的机遇。”
第九层中心有一处石台，台上有一个几寸见方的檀木匣子。
“我在远处就感受此地模糊有天星之力升腾而起，本来是一座陨石坠入湖中构成的岛屿……”
“三法印便是佛门大旨，统统佛法若与三法印相违逆的，即便是佛陀亲口所说，也是伪经邪法。”
“只等着你涅槃入灭以后，他就从兜率天中来临，从而领受佛门成为将来佛，而比及他降世的时候，人间统统安乐充足……”
火线不远处有一颗大树，约莫有十几人合抱粗细，枝叶亭亭如华盖。
张牧之拱手行礼，在他想来，能扶养佛门大德肉身舍利的和尚，该当不是知名之辈。
张牧之转头，就见一个身形干瘪的老衲人，脸上尽是皱纹，髯毛斑白，身上穿了一件陈旧的法衣，佝偻着身子走了过来。
释迦牟尼笑着开口：“等弥勒尊者降世。”
“大师贰心通的本领公然奥妙！”张牧之笑着赞叹一声，随后又问：“释尊早推测贫道会来此？不知释尊是如何说的？”
苏频陀手中持着一串佛珠，笑着伸手请张牧之：“小天师且随老衲用些茶水，你我再相谈也不迟。”
张牧之恍然，考虑半晌后再次施礼：“本来是释尊亲传弟子托塔罗汉劈面，贫道有礼了。”
过了一会儿，只听“吱呀”一声，院门翻开，从内里探出一个端倪清秀的小沙弥：“这位……这位道长何来？可有甚么事儿吗？”
纵使本日从空中落下来的是个白叟、小孩、墨客、乞丐乃至是女人他都能接管，也有掌控凭本身舌绽莲花的说法本领，将其度入佛门。
“我现在身为道门弟子，将来也是道门神仙，断无转投佛门之理，你若要认我为弥勒，莫非是要让众菩萨、罗汉、比丘等弃佛归道？”
“禅宗众位大菩萨为了拥立弥勒尊者，制止大日如来领受佛门，已经和密宗快干起来了，连极乐天下的入口都封闭了……”
“我又问：弥勒降世时能化千百亿身形，弟子修持不敷，仅得罗汉果位，如何辩白谁是弥勒呢？”
因而两人就放下茶杯，在正殿中观音菩萨的谛视下往院子里走来。
“这些年来稀有不尽的文人骚人到这落星墩上玩耍，却无一不是乘船到此，就连那鄱阳湖水神来此拜佛，因为顾忌我的身份，也不敢御空飞翔，而是乘坐一个小舟前来。”
就是平平无奇的一个和尚，身形瘦俏，眉宇间同中原人有些差别，头发髯毛都很混乱，皮肤乃至有些黑。
阿谁小沙弥早已等在门外，见张牧之和老衲人出来，赶紧紧走几步走到石塔下，翻开了底层的一个小门。
张牧之点头：“如此也好。”随后就跟着苏频陀往正殿走去。
“第三印曰涅槃沉寂，阔别统统倒置胡想，从而清净极乐。”
并且在张牧之的感到当中，这老衲人周身缭绕着一股正大、慈悲的法意，同在灵隐寺遇见的道济和另有几分类似。
下方是一片青碧色的湖水，几近一样望不到边沿，张牧之在空中奔驰了半晌后，将近邻近庐山时，下方呈现了一个小岛。
他在这湖心小岛上等了近百年，不敢分开一步，就是为了等候那“无舟而渡”的弥勒尊者来临。