“在《南山一经》所述的基山上，有一种叫“猼訑”的野兽，形状像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼晴却长在背上。山上另有一种鸟，它的模样像鸡，却有三个头，六只眼睛，六只脚，三个翅膀。这类鸟在《西山经》和《北山经》中都多次提到，仿佛是当时一种常见的鸟类。在基山往东三百里的青丘山上，有一种野兽，形状像狐狸，长着九条尾巴，叫的声音如同婴儿哭泣，能吃人。”
嘴里反而反复着，“道法天然，道可道非常道……”
以是他晓得他讲前提的时候到了，他顿了顿，“凌雨晴，这件事我跟你再往下说能够，但是你必须承诺我不要参与此中，因为机会和环境都分歧适，你懂我的意义么？”
唐阳羽没有顿时回应，因为他说的真的已经够多了，他不是不想说，只是有些事越说会越可骇越伤害，层层相扣循环不止。
凌雨晴非常不解的看着他，“在野兽当中？九鼎是器物，是祭奠的东西，如何会在野兽当中？山海经当中的那些野兽应当是最后见过山海图之人对图形上的野兽的笔墨描述才对。而九鼎上是关于昆仑的舆图，大昆仑的舆图，如何会混为一谈？”
“在《北次三经》所述的马成山上，栖息着一种野兽，形状像普通白狗，脑袋倒是玄色的，还长着一双翅膀，一见到人就腾空飞起，这就是传说中的天马。在景山上，栖息着一种形状像蛇的鸟，名叫“酸与”，还长着两对翅膀、六只眼睛和三只脚。在《东次二经》所述的姑逢山，山上光秃秃的，没有花草树木，却生活着一种叫“獙獙”的野兽，形状像狐狸，收回的声音像大雁鸣叫，背上长着一对翅膀，却不会翱翔，是一种凶兽。在《中次二经》所述的蔓渠山上，栖息着一种叫“马腹"的野兽，长着一副人的面孔和老虎的身子，叫起来像婴儿哭泣。是一种凶兽，会吃人。”
“那么九鼎在宝藏的记叙当中？”凌雨晴不得不插言诘问一句。
凌雨晴越听越胡涂，干脆直接问，“到底如何回事？你详细说说吧，归正明天也不出太阳你就完整给我讲清楚才好。”
可不是让她完整沉迷或者深陷此中。
“我跟你说的这么详细明白是不想让你担忧也不想对你扯谎。”
因为唐阳羽现在就是道法天然，他最大。
“另有一种叫“漝漝”的鱼，形状像喜鹊，却长有10个翅膀，鳞甲全长在翅膀的前端，收回的声音也像喜鹊在鸣叫。在单张山上，栖息着一种叫“诸犍”的野兽，形状像豹子，长着人的脑袋和牛的耳朵，却只要一只眼睛，前面拖着一条长长的尾巴。行走时，因为尾巴太长，是以，它不得不消嘴衔着尾巴，歇息时就将尾巴盘蜷起来。常常莫名其妙地嚎叫。在《北次二经》所述的钩吾山上，有一种叫“狍鸮”的野兽，羊身人面，虎齿，脚爪像人的手爪，而眼晴却长在腋下，收回的声音像婴儿哭泣。非常凶暴，能吃人。”
他终究的目标是让凌雨晴晓得事情的大要然后置身事外，或者说尽量置身事外。
唐阳羽点头，“不是，如果真的有九鼎的陈迹，那么九鼎必然是在《山经》的野兽当中。”
唐阳羽深呼一口气，“好吧，我信赖你，那我们持续。《山经》除记录了一些奇特的山神外，还记录了一些奇特的植物，这些植物如果不是亲眼所见，那么，我们很难晓得前人是如何设想出来的。这类非普通性、超天然性的植物，让后代的人有怪诞不经之感。”
“在翼望山上有一种叫“讙”的野兽，形状与狸猫近似，但却长着三条尾巴，只要一只眼睛。它能收回百种植物的鸣叫声。山上另有一种鸟，形状似乌鸦，却长着三个脑袋和六条尾巴，收回的声音像人的笑声。在《西次四经》所述的邽山上，生活着一种叫“穷奇”的野兽，形状像浅显的牛，却满身长着刺猬毛，收回的声音如同狗叫，非常凶悍，会吃人。在崦嵫山上，有一种叫“孰湖”的野兽，它的身材像马，却长着人的面孔、鸟的翅膀和蛇的尾巴。山上另有一种鸟，形状与猫头鹰近似，面孔像人，身子像猴，尾巴像狗。在《北次一经》中先跋文录了三种怪鱼，一种叫“鯈”鱼，形状像鸡，却长着红色的羽毛，有四个头、六只脚和三条尾巴。另一种叫"何罗鱼”，只要一个头，却有10个身子，收回的声音像狗叫。”