听完这些我忍不住问了一句：“这不就是没事儿发楞吗？”
去了几天我发明凤凰桥头这处所比较混乱，每天都有人乱丢瓜皮果核一类的渣滓。而这位先生比较爱洁净，我去的时候发明四周都已经被细心打扫一番，必定是先生本身清算的。因而每天早上打完太极拳，在张先生出来摆摊之前，我又多做了一件事情。我拿着课堂里的笤帚和喷壶畴昔，先将张先生的摊位四周细心打扫洁净，然后再洒上一层水（马路边的灰尘较重）。
靠近那位打太极的老爷子并不困难，我起首熟谙了风君子的小学班主任阿谁姓崔的老太太，每天早上混在一堆老头老太内里学太极。一堆白叟家对我这个新来的“小孩”很猎奇，也很热情，纷繁你一招我一式的教我。我很快就能比比划划的跟得上节拍了。那位老爷子姓高，是个离休老干部。因为我早就晓得高老爷子与众分歧，以是打拳的时候我尽量站在他的身边，垂垂发明了一点妙处：每当我站在高老爷子身后跟着他的行动去走的时候，会感觉很放松，很舒畅，一招一式都有一种不由自主的力量在动员，这比在黉舍做播送体操的感受好多了。至于风君子说的天赋元气，我还没有美意义开口去问。
我翻书的时候风君子还在一边说话：“你传闻过玄门三经吗？《老子》叫《品德经》，《庄子》叫《南华经》，《列子》叫《清虚经》。调心，还是庄子比较合用。静坐修行的入门，很多人都讲究从调身开端，然后调息，最后才是调心。我们不是削发弟子，不讲甚么仪轨，直接从调心动手，这才是正道……”
我与三位“高人”相处已经成为一种兴趣，但是对庄子所说的“樱宁”、“坐忘”还是毫无体味。我现在已经能够体味到甚么是“虚极而静”，但是再进一步应当是甚么境地并不清楚。这段时候风君子并没有教我甚么，但是尚云飞总有点鬼鬼崇崇。一天早晨下自习回寝室的时候，云飞在路上拦住了我，问道：“你是不是在微风君子学道法？他都教了你甚么东西？”
提及来轻易一旦真做起来却很困难，起首的困难并不是心念混乱，而是我底子对峙不了两个小时。还好我从谨慎眼实在，几近是第一天强撑着坐了两个小时，第二天上课的时候还一个劲打哈欠。为甚么？没睡好呗！风君子瞥见了，只是淡淡的说松静不天然才会感觉就寝不敷，放松入静了就不会困了。
第二段在“大宗师”篇中。“以贤人之道告贤人之才，亦易矣，吾犹守而告之，参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻。朝彻，而后能见独。见独，而后能无古今。无古今，而后能入于不死不生。杀生者不死，生生者不生。其为物，无不将也，无不迎也；无不毁也，无不成也。其名为樱宁。樱宁也者，樱而后成者也。”
（题记：故意栽花与偶然插柳，哪种事件产生的概率更大？实在世上的事情，只要故意栽花才有能够偶然插柳。接下来这几次的内容读起来能够比较古板有趣，因为我用大段笔墨描述了仆人公在修道入门前摸索的经历。如果仅仅从小说的角度，这一段文章能够一笔带过。但是从“丹书”的角度，我还是想尽量先容的详细一点，使之更靠近于实际的能够。喜好看情节的朋友，能够跳过。）