风君子站了起来向和曦回了一礼，然后看着远处的七叶。从我的角度能瞥见风君子的正面，却只能瞥见七叶的侧后不清楚他究竟是甚么神采？我觉的风君子仿佛愣了几秒钟，在这类场合反应算是慢了，他在想甚么呢？
风君子答话偏离了论道的端方，他也认识到了，冲场中答了两个字：“物用。”算是按端方破了七叶出的题。说完话又坐回到椅子上，一摆手，那边的七叶也坐了下来。
七叶最后还传达了一个信息，是有关佛家修行的：佛家谈六道众生，不含草木，这是为甚么？草木是众生吗？七叶明显仍然没有忘了论道的缘起，最后这一问谈的是果果，果果是草木出身。或许这真是天意吧，一样的题目风君子曾经苦苦思考了好久，因为绿雪与他之间的情爱与世上世人分歧。这一问直接问到风君子的内心去了，也是他的马脚之处，能够七叶是偶然的，但事情就是这么巧！
风君子的语速迟缓，调子比较降落，听在耳中模糊有龙吟般的覆信。为甚么说是龙吟，因为大师方才闻声雷神剑在天空中化出的金色神龙曾收回的一声长鸣，风君子的话音反响很像。他利用的是与七叶一模一样的神通，答一句话伴跟着滚滚神念。看来这演法大会上论道本身也是一种斗法，修为境地不到嘴都开不了。
这就是七叶所说的“可行逆天者”。但是七叶是这个意义吗？精确的了解只能领悟。
旁观者能够辨别出完整的主体和客体，能够复制自我存在的体例，并且反复不竭的繁衍以及退化下去，这类征象就是生命。从说话上来讲这是一种勉强靠近的表达。当然了，如果换一个非修行人来了解这一句话能够引申出很多东西。比如说生物学家会从脱氧核糖核酸提及，说到基因的自我复制与变异，在这个根本上产生了生命。如果换哲学家来，能够又是另一种布局体例。但修行人论道只指本源，风君子只答了这么九个字。
在者为物。这世上统统存在都能够称之为物，哪怕是六合，哪怕是甚么都没有的真空。修行所论的物，并不是人们所会商的物质，而是可用的物。天下无不成用之物，存在都成心义，哪怕是无生无灵的一土一石。但修行逆天，修行就妄觉得本身是天，这是不成能成绩大道的，因为你还不晓得甚么是天。未悟天道之前，就妄拟天道指心行之，与魔不远。自古号称替天行道的，都他妈的不是好东西！
七叶这句话答的很妙，连我都不得不平气。看来他这小我不如何的，但资质和悟性都是一流的，这类题目我之前底子没有思虑过，恐怕也不能这么精确的答上来。七叶分开终南单独悟道，境地超越了终南派的九转金丹直指道法。厥后和尘传给他正一门三十六洞天的心法与口诀，但他毕竟没有真正的师父去正式指导，能够达到本日境地都是依托本身的证悟。他的发入迷念是如许的――
风正报酬甚么会愣了几秒钟？我俄然也想到了――因为绿雪！那是他的苦衷。绿雪是草木之精，果果也是，爱屋及乌，风君子对果果有特别的偏疼。阿游刚才胡说一句话，风君子就回眼瞪他，而果果将黑快意掉在了地上，风君子竟然也笑了一点都不活力。七叶援引的典范恰好提到了一棵树，暗射花草之精去谈物用，风君子当然就想到了绿雪。绿雪也是一棵神树。风君子说两个字，我一下就想到了这么多，我感觉本身现在的悟性还能够了，不由有点悄悄对劲。