走到路口，李从璟俄然停下脚步，转头看向小亭里顶风而立的齐己，猎奇的问道：“林家跟你之间，有没有甚么肮脏事？”
汗青上李嗣源遣人攻打高季兴时，马殷主动出兵互助，兵发岳州。天成二年，李嗣源封马殷为楚国王，马殷自此建立南楚国，实际独立，成为五代期间十个盘据政权之一。
李从璟见齐己还在支支吾吾，老迈不肯意的模样，就有些不耐烦了，本身但是一片美意，施恩施成这幅模样真是让人憋得慌，他冷哼一声道：“胡得生，你也是做过官的人，休得跟孤扭扭捏捏，这件事就如此定下，等孤从荆南返来，你就跟孤回洛阳！”
佛门影响力之大，可非信口扯谈，晚唐时，寺院“建置渐多，梯度弥广”，乃至呈现“非常天下之财，而佛有其7、八”的可骇气象。为回避赋税，不但多量成年人剃度为僧尼，便是儿童也多“遁入佛门”。
从襄州南下，随即进入荆州地界，李从璟由是看到了大名鼎鼎的漳水是如何一番模样。传闻漳水流域是烟瘴之地，刘训带着襄州军攻打高季兴时，就因为这里的路不好走，环境太差，加上连日降雨，将士抱病甚急，最后死伤惨痛，又因粮道不济，刘训这才不得不引兵退回的。
马楚南边，南岭之南，就是南汉。
周世宗柴荣干灭佛这件事时，有过如许一番话：“吾闻佛说以出身为妄，而以利报酬急，使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜钱，岂有所惜哉！”
胡得生胡得生，如何不干脆叫胡生得了，那样多利落。
“佛教自汉末传入中原，广布天下，信徒千百万，至当世，虽有大乘小乘之别，浩繁宗派之分，却始终在一个佛门中。当今天下，政权分裂，北唐南汉西蜀东吴，我朝要九州重归一统，固赖兵马挞伐，却也不成疏忽文明之系。佛，若只是梵学，朝廷自可不借其力，也有力可借，然佛并非只是梵学，更是佛门、佛教！”