第581章 《西湖美景图》 丹顶鹤[第2页/共2页]

而头骨舍利被安排在济公的黄金佛像当中,被包裹此中。

法颂舍利即法身理体的表示,佛法如同金刚石普通,坚毅而不成摧毁,法身是金刚不坏且不生不灭的。

他身后退化而出的各种舍利子,也被世人供奉为圣物。

沥泉枪,乃是抗金豪杰——岳飞的神兵。

如果是如许,事情就难堪了。

周瑞有个屁证据证明这是释迦摩尼的舍利啊。

不过周瑞不会做这类杀鸡取卵的事情。

此中最大的一颗供奉在“舍利塔”当中。

佛的身骨舍利和法身舍利,常做划一的对待,佛的遗骨被视为佛身或者佛法的代表。如《大般涅槃经》说:“若见如来舍利,便是见佛”,又说:“扶养舍方便是佛宝,见佛即见法身”。

不但如此,活佛济公的头骨化为舍利子以后,灵隐寺的僧众还为其塑造了一座金身佛像。

在《济公传奇》当中,活佛为了挽救世人,和最后的邪魔同归于尽。

当然,从内里看完整看不出来甚么,只要将这舍利子给破开了,才气获得内里的舍利子。

并且,这舍利子还不是普通的舍利子。

于火化所得的碎身舍利,《法苑珠林》以为:骨舍利为红色,发舍利为玄色,肉舍利为红色。

这金身舍利,乃是济公在尘凡之间圆寂以后而成的舍利子。

《说岳全传》里,有关此枪的来源是如许描述的:“岳飞出了庵门,转到后边,只见半山中果有一缕流泉,中间一块大石上边,镌着‘沥泉奇品’四个大字,倒是苏东坡的笔迹。岳飞看到,那泉上有一个石洞,洞中却伸出一个斗大的蛇头,目光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。

岳飞想道:‘这个孽畜,口内之物,有何好处?滴在水中……待我打死他’。

《法苑珠林》说:“若佛舍利,椎打不碎;若弟子舍利,椎击便破”。

这济公的黄金佛像上,铭记着各种佛经经文。

此中有几个,更是被拿来弹压“邪魔”。

DNA鉴定?

呈现了数十颗舍利子。

周瑞看动手中的金身佛像,只感受沉甸甸的。

身故而灯灭。

七七十九天后,传闻有佛徒看到了佛祖来临,将济公接引到“极乐净土”天下。

你说这是释迦牟尼的舍利子,谁信啊。

古印度的吠陀期间,有安葬和火化两种葬法,安葬保存满身即为满身舍利,火化即碎身舍利。

据传闻,那种场面非常地壮观。

《释氏要览》则提到佛舍利有五色并且不能被破坏。

这舍利子,不成谓不贵重。

当然,此中另有一些降妖除魔的事情,这个有些扯淡。

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