这类墨水远没有我们现在所利用的墨水耐久耐用。用海绵很轻易就能把这类墨水写出的笔迹擦掉，而海绵起到的恰是现现在橡皮的感化。
直到现在，金字塔的墙壁上还保存着很多埃及誊写员――录事的雕像。他们中的大多数都是年青人，他们盘坐在地上，左手捧着纸卷，右手拿着一支芦管笔。录事的耳朵上还夹着两支备用的笔，这类做法很像我们现在的很多售货员。
“千万别华侈时候，不然的话，你就会给本身带来莫大的哀痛！用手写字，用嘴读书，聆听父老的忠告。
有一句谚语叫“常常把铁笔倒过来用”，这句话的意义就是说写文章要多加点窜，这是给当时的青年作家的一句忠告。
五小我分一百个面包，此中两小我分得的是其他的人所得的七倍。对于这道算术题，没有人能比西萨蒙更会算了。
“门生：我们甘愿为了学习而挨打，也不肯意老是无知无识的。”
对于西萨蒙和他的同窗们来讲，河马皮的鞭子是再熟谙不过的了。因为在阿谁期间的黉舍里，它和纸草纸一样是必不成少的讲授东西。但是，并不是鞭子把西萨蒙的学习成绩变得比别人好的。父亲送他上学前对他说的话永久令他铭记于心：“我之以是送你去上学，让你跟那些有身份的人家的孩子待在一起，是但愿你能够接管杰出的教诲，今后做一个超卓的录事。”别的，父亲还再三地叮咛西萨蒙，在黉舍里要争夺获得别人的怜悯，要晓得，没有哪一家黉舍是为贫民家的孩子开的。
合法纸草纸处于黄金期间的时候，它的劲敌――羊皮纸呈现了。在好久之前，有些游牧民族就曾经在兽皮上写字。厥后，比及人们学会制作皮革的时候，皮革才变成羊皮纸，从而成为写字的质料。传闻，它的发明过程是如许的：在埃及的亚历山大城中，有一座非常驰名的图书馆，内里有近百万卷纸草纸卷的藏书。埃及托勒密王朝的历代法老都非常体贴这座图书馆的生长环境。是以，多年以来，亚历山大图书馆始终保持活着界第一的位置。但是，没过量久，另一个图书馆超越了它，它就是小亚细亚的帕加马城图书馆。当时的法老决定采纳无情的手腕对帕加马图书馆停止抨击。因而，他命令严禁把纸草纸输到亚洲。
拉丁字母刻在石头上的时候，笔体老是非常矗立的；写在纸草纸上的时候就会立即变得圆润曲折起来；而当被刻到蜡板上的时候，字体就变得非常草率了。
但是，他现在必必要信赖，不但是在算术课本里会呈现不平均，实际糊口中的面包分派一样是不公允的。
“孩子的耳朵长在背上，你不打他，他是不会听话的。如果你偷偷跑到大街上去玩儿，我就绑住你的双腿，然后用河马皮制成的鞭子狠狠地打你一顿！”
他刚一起床，穿上鞋以后的第一件事就是读书。整天埋头于书籍当中，浏览着、誊写着当代圣贤的规语。
事情停顿得如此之快，领受谷物的工头刚一喊数量，他就必须从速缓慢地记下来。时候紧急，他哪偶然候每个字都仔细心细地刻画啊！
由此，你能够设想获得，阿谁时候的门生，盘腿坐在地上，膝上放着一块蜡板，左手扶着这块板子，而右手则逐字逐句地记录下教员口传的字句。
终究，在埃及人当中产生了三种字体：象形体、僧侣体和大众体。
在一本约莫一千年前的拉丁语课本中，有如许一段师生间的对话：“门生：我们都是孩子，就教员好好地教我们说拉丁语，因为我们说得都很不好。