直到现在，“讲课”或者“听课”如许的说法仍然存在。而这类说法恰是从阿谁期间传播下来的。因为当时的册本非常高贵，门生是底子买不起书的。是以，当讲课的时候，就由教员一边读一边讲授，门生的任务就是当真听讲。而“课”这个字的意义就是读书。
最后，书终究抄完了。恩多吉努斯修士欣喜万分地翻看着本身的劳动服从，就仿佛上面有开满鲜花的郊野一样。书中的每一页都闪现着红色和蓝色的字母。
这位僧侣先用直尺画好两条直线，并且把摆布两边的空当留好，接着再一行一行地画上很多条横线。铅条画出来的线段很浅，不过画格子也并不需求很浓的线条。然后，他祷告了一会儿，接着便开端写第一行字。如果他会画图的话，那他就会把开首的一个字母画成图情势的大写字母。比如说“S”就画成两只公鸡在打斗，“H”就画成两个军人在比武。很多誊写员写的大写字母完整就是一幅幅的丹青。画出来的图形，有些是人们做梦也想不到的东西，比如长着人头的狮子、长着鱼尾巴的鸟儿、长着一对翅膀的公牛等。总之全都是一些人们向来没有见过的怪物。
一个小时畴昔了，又一个小时畴昔了，他也想歇息一下，伸伸懒腰。但是，这是千万使不得的，因为妖怪老是在他的耳边出着坏主张。不久之前，有一个僧侣说，别的一个僧侣奉告他说他仿佛看到过一大群长着老鼠脑袋和尾巴的妖怪。这些妖怪是专门来粉碎抄书人虔诚的事情的――碰一下他们的手，或者是把墨水瓶打翻，让书的正中间有一大滩墨汁留下来。
在羊皮纸书的期间，书脊上已经呈现书轴了，它的感化是粉饰册页装订以后暴露的线头。封面上硬纸板的边沿要凸起一些，为的是庇护册页不受破坏。
别的，为了制止封面磨损，书的四个角上还包着铜皮。
要完成一本字体工致、装订精美的大书，光靠一小我的力量是决计不可的，必必要六七小我合力才气完成。一小我鞣制皮革，另一小我用浮石将其磨光，第三小我誊写注释，第四小我画开首的字母，第五小我给书配上小插图，第六小我停止校订事情，第七小我卖力装订。不过，有的时候，一个僧侣也能够伶仃把一些小牛皮变成一本字体秀美、装订精美的抄本。
就如许，这位僧侣一周又一周地、一月又一月地停止着誊写事情。想要抄完一本五百页的书，那起码要花上一年的工夫。他的背已经酸痛不堪了，倦怠的双眼不竭有眼泪流出来，但是，这个故乡伙却对此毫无牢骚。因为他以为当他誊写的时候，圣塞巴斯蒂安不但正在天上看着他，并且在细心计算着他用芦管笔写了多少个字、多少行以及多少页。他每完成一个字的誊写，就是为本身摆脱一重罪孽。但是，这位不幸的僧侣恩多吉努斯的罪孽也实在是太深重了吧！如果他不虔诚地修行，他就会下天国、进油锅，乃至投入妖怪的度量。
另有如许的诗句：“事情已完，请付酒费。”
他们利用的墨水也与罗马人或埃及人利用的分歧。他们专门为羊皮纸制造了一种更耐用的特别墨水，这类墨水能够很轻易地渗入到皮革内里去，并且没法洗掉。因为它是用没食子汁异化绿矾、树脂或者阿拉伯树胶调制而成的。直到现在，人们也常常制造如许的墨水。
别的，另有一点分歧，那就是我们现在在写第一行的时候老是要空出一些处所，可中世纪的誊写员们却刚好相反：他们的第一行必然要顶格写。也就是说，第一行不比其他的各行短，而是比它们都要略长一些。这个僧侣画好了开首的字母，或者干脆让它空着（等着将来让别人来画），接着就一行一行地照着原文渐渐誊写下去。