如此一来，书就变得便宜很多了，即便不是对于统统人来讲都是如许，但它确切已经变成很多人都能够具有的东西了。不过，当时的那些有钱人仍然对这类新奇事物抱有非常冷酷的态度。在他们看来，印刷的书是彻头彻尾的“贫民书”。是以，他们在采办完印刷书以后，再将其交给画家，让他用颜料来涂饰插画，把它们改革成“富人书”。
比如说，印书名的扉页约莫是在一千五百年前呈现的。它呈现的过程是如许的：之前，当册本不是印刷的，而是手抄的时候，绝大部分的书不是用于出售的，而是客户直接订货的。以是，誊写员不必为书高文鼓吹。在结束手抄事情的时候，他们只需求在年代和地点中间，谦逊地把本身的名字写上便能够了。
与此同时，在德国的美因茨城里，约翰・谷登堡正在翻看他方才印出来的新书――用印刷机印的第一本书。
俄国的第一个“纸磨坊”建在间隔莫斯科30千米的乌奇河边。但是没过量久就开张了。
在克里姆林宫和阛阓四周，也就是尼古拉希腊寺院和别洛波罗德宫的中间，一座很高的修建物拔地而起，顶部有一座高塔，塔上有双头鹰模样的装潢品，别的另有两扇铁栅栏做的大门。
当一名学者在亮光里看纸的时候，他究竟看到了甚么呢？
那么，如何才气晓得它们的年代呢？
约莫在几百年以后，欧洲才呈现了造纸厂，或者说是当时欧洲人所说的“纸磨坊”。13世纪，意大利和法国也呈现了那样的纸磨坊。
阿谁时候，不但是虔诚的僧侣才抄书，同时做这项事情的另有无忧无虑的、吵喧华闹的大门生。
这个纸磨坊出产出来的纸都是大张的，并且加有水印。水印很像阿姆斯特丹市的市徽，只不过做得粗糙一些，狮子不像狮子，盾牌不像盾牌。
当时的环境是如许的：公元704年，阿拉伯人征服了中亚细亚的撒马尔罕城。而造纸术的奥妙与其他的战利品一起被带了返来。在阿拉伯人所征服的国度里――西西里、西班牙、叙利亚，造纸厂一个接一个地创办了起来。趁便提一下，叙利亚的马姆比泽城（或者遵循欧洲人的说法，叫做巴姆比查城），也开了一家造纸厂。因而，阿拉伯贩子就把“巴姆比查城纸”和其他来自东方的产品――丁香、胡椒、香脂――一起运到了欧洲。我们俄文把纸叫做“бумага”，这个单词很有能够就是从“巴姆比查”演变而来的。最初级的纸要算巴格达纸了，这类纸在市场上发卖的是很大尺寸的大张。全部埃及一共造出了很多种纸，有大张的亚历山大纸，也有非常小的用来写鸽信的纸。这些纸都是用破布造出来的。它们看起来是黄色的，上面有玄色的斑点。如果把它对着阳光看，还能够瞥见内里夹着的碎布块儿呢。
印刷的书找到了身份和称呼完整分歧的大量主顾，书店里老是挤满了大量的市民和门生。固然摆在书架上的那些关于神学的大本书上积满了灰尘，但是它们却一点儿也没有陈旧；而卖主手中尽是一些小开本的书，内里有古希腊和古罗马作家的着作、骑士小说、编年史和辛辣的政论小册子。
刚开端时，誊写员还参与印刷事情。如果印刷的书中没有大写字母，那么以后就由誊写员卖力用颜料填上去。但是，这会平空给书增加很多本钱。以是，厥后在留有大写字母的空缺处所，就干脆让它空着。也恰是因为这个原因，印刷的册本内里的红行不像手抄本那样是特别的，而是比其他各行都要短些。