这座灭亡之城，即便在长久的喘气中，也还是披发着令人不安的气味。但起码，我们临时有了一个能够遮风挡雨的角落。
我和我的步队，天然不能过分靠近献帝的行营，以免引发不需求的重视。但也不能离得太远，不然就落空了“尾随保护”的意义。
这座寺庙范围不大，从残存的匾额模糊能够辨认出“白马寺”的字样。寺庙的大殿已经坍塌，佛像也早已不知所踪，但几间偏殿和僧舍的墙壁和屋顶还在，固然充满了烟熏火燎的陈迹和破洞，但起码……能为我们供应一个比露宿街头稍好一些的容身之所。
弟兄们轮番歇息，抓紧时候睡觉，或者冷静地修补着兵器和设备。蔡琰女人则持续清算着那些随身照顾的核心文籍，并悉心顾问着步队中的伤病员（我们在途中和出城时都有职员受伤）。
她的沉寂和坚固，如同定海神针，稳定着大师的情感。
远处献帝行营方向，还是经常传来辩论声（杨奉、董承等人的内斗并未停止）。城中其他处所，也偶尔会响起零散的厮杀声或哭喊声。
安然的威胁： 固然这里相对偏僻，但并非绝对安然。偶尔会有小股的乱兵或饥饿的流民浪荡到四周。我们必须时候保持警戒，轮番守夜。玄镜台的弟兄们将我们照顾的少量兵器都擦拭洁净，藏在最顺手的处所。石秀还操纵废墟中的质料，在驻地四周奇妙地设置了一些简易的圈套和预警装配（比如绊马索、碎瓦片堆等）。
另一方面，也在不竭地思虑着将来的方向，评价着去徐州的可行性微风险。废墟之上，并无真正的安宁。
献帝东归的步队，并没有在这片令民气碎的洛阳废墟上过量逗留。他们仿佛急于寻觅一个意味性的“皇宫”来安设下来，终究挑选了皇宫北宫中一处损毁相对较轻、尚能勉强遮风挡雨的偏殿（或许是德阳殿或崇德殿的残存部分？），作为临时的“行宫”。
颠末一番搜索和考虑，我们在间隔皇宫废墟约莫一两里地以外，找到了一处相对合适的临时落脚点——一座被大火焚毁过半、但主体布局尚算安定的烧毁寺庙。
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疾病的暗影： 卑劣的卫生前提、贫乏营养的食品、以及尸身腐臭能够带来的瘟疫，是另一个庞大的威胁。蔡琰女人再次阐扬了她的医药知识，用有限的草药为大师防治疾病，措置伤口。但我们都晓得，一旦有人染上沉痾，在这缺医少药的环境下，结果不堪假想。
百官们也各安闲皇宫废墟四周，寻觅着能够容身的断壁残垣，勉强安营扎寨。
我们就在这里，临时驻扎了下来。这与其说是“驻扎”，不如说是“苟延残喘”。
在这片末日的余烬当中，我们必须抓住这长久的喘气机遇，积储力量，为接下来的、更加首要的行动——确认主体文籍的安然，并终究分开这片是非之地——做好筹办。
食品和洁净的水源是最大的题目，我们照顾的干粮早已所剩无几，只能依托打猎（山林里也一定安然，且猎物希少）、汇集野菜（很多都有毒性，需求蔡琰仰仗她的草药知识来辨认），以及用浑浊的井水煮一些难以下咽的杂粮糊糊来勉强充饥。
环境的卑劣： 烧毁的寺庙里，到处都是灰烬、瓦砾和不着名的肮脏。夜晚北风砭骨，从墙壁的破洞和屋顶的裂缝中吼怒而入。我们只能依托汇集来的破布、干草来勉强抵抗酷寒。
固然前提如此艰苦，但这段在废墟中的长久驻扎，对我们来讲，却也是一次可贵的喘气之机。连日来的驰驱、厮杀和精力上的高度严峻，几近耗尽了统统人的精力。我们需求时候来疗摄生息，规复体力，舔舐伤口。