吉时一到，由主公亲身主持了一个简短而持重的揭牌典礼。没有烦琐的礼节，主公只是言简意赅地夸大了崇文尚教、开启民智对于徐州将来的首要性，并宣布崇文馆正式启用。
遵循事前制定的规章，崇文馆目前首要对州府各级官吏、幕僚免费开放。别的，徐州境内的士人学子，只要持有两位本地名流或官员的保举信，通过简朴的登记考核，亦可入内阅览。这既包管了馆内次序，也最大限度地向真正的读书人敞开了大门。我深知，知识若被束之高阁，便会落空其生命力；唯有活动、共享、碰撞，才气激起聪明的火花，鞭策社会的进步。
一个正视文明、尊敬知识的处所，天然会获得更多人才的喜爱。这，便是我建立崇文馆的深层企图——为徐州，也为主公，修建一个更坚固、更具吸引力的软气力根本。
“天呐！《太玄经》！竟有如此完整的抄本！”一名须发斑白的老儒颤抖动手，几近是扑到了一张书案前，那边正摊开着一部新抄的《太玄经》。他双目放光，口中喃喃自语，仿佛见到了失散多年的嫡亲。
我亲身督导，将这些来之不易的文籍停止了开端的清算与编目。遵循经、史、子、集四大类，再细分小类，制作了简易的目次索引，吊挂于馆内显眼之处，便利查阅。固然比以后代的图书馆体系尚显粗陋，但在这烽火纷飞的年代，已属难能宝贵。
跟着厚重的木门缓缓开启，早已等待在外的世人鱼贯而入。
“看这里！竟有蔡伯喈（蔡邕）先生的手稿残页！”有人发明了被经心装裱起来、作为珍品揭示的一页手稿，立即引来一片围观，世人啧啧称奇，对这位大儒的墨宝充满了畏敬。
想到这里，我的目光不由得望向窗外。颍川、南阳……那些处所，是否也有如他们普通，胸怀弘愿却苦无门路的年青人？比如，那位传闻隐居在隆中的“卧龙”？
馆内的藏书，来源非常不易。一部分，是我自洛阳避祸时，冒着风险从废墟和散逸中抢救出来的文籍残卷；一部分，是徐州本地一些开通士族（如糜家）的慷慨捐赠；另有相称一部分，则是这些光阴里，构造了十数名精于书法的吏员和落魄文人，日夜不断誊写的首要经、史、子、集副本。每一卷竹简，每一册纸书，都凝集着乱世中文脉赓续的艰巨与不易。
我深吸一口气。崇文馆的建立，只是第一步。接下来，还要按期停止讲学、辩论等活动，让这里真正“活”起来，成为徐州文明的心脏，思惟的熔炉。我信赖，跟着时候的推移，崇文馆的影响力将日趋扩大，它不但能晋升徐州本地的文明氛围，更能吸引天下有识之士的目光。
我看到，糜竺先生正与几位商曹的官员，一同研读着有关农桑水利的翰札，仿佛在为徐州的经济规复寻觅良策。孙乾先生则在翻阅着《汉书》，不时提条记录，约莫是在为政务供应汗青鉴戒。就连一贯不苟谈笑的张飞将军，竟也让人找来了一部《春秋左氏传》，固然他眉头舒展，看得非常吃力，但那份当真劲，却也让人动容。
求贤之策既定，如同为徐州这棵大树深掘其根；而另一项我心心念念的打算，则是要为其灌溉文明的死水，使其枝繁叶茂，庇荫四方。那便是——“崇文馆”的建立。
我站在一旁，悄悄地察看着这统统，心中涌起一股难以言喻的满足感。战乱摧毁了太多，但文明的火种毫不能燃烧。这小小的崇文馆，便是我为徐州扑灭的一簇但愿之火。它不但是储藏知识的宝库，更应是一个思惟交换的平台，一个吸惹人才的磁场。