七人立时一惊，修为最高的天权位之人立时吼怒一声，动员阵法向李玄都攻来，七人如同一柄利剑刺向李玄都。只是李玄都早有防备，只是稍稍窜改方位，便躲过这一剑，使得七人攻他不到，反而让七人都是流派敞开，处于李玄都的守势之下。七人见一击无功，步地立时窜改，斗魁四人向后，斗柄三人转向李玄都，以修为次高的玉衡位之人对上李玄都。
江湖上于“恩仇”二字，看得最重，偶然结下深仇大恨，报仇时却要说前来报恩，比如说道：“鄙人天宝二年承中间废了一身修为，此恩此德，岂敢一日或忘？本日特来酬答大恩。”而所谓有事相求，常常也不怀美意，比如说最为驰名的“借你项上人头一用”。
以是七人固然已无斗志，却也不敢轻言认输，居中的天枢位之人大喝一声，七人再度变阵，斗柄斗魁互易其位，步地也已从东南转到西北。步地一成，立时有七道凛冽剑光激射向李玄都。
这便是李玄都身负五大玄功的神妙地点了，五行齐聚，生生不息。长生地仙的五气朝元境地就是在体内自成一方五行小六合，周流不息，是为金丹大道。李玄都是李道虚教出的弟子，固然对于长生境地的奥妙不知其以是然，但却能知其然，由此悟出的假丹之道，当然比不上真正的金丹大道，却能有些许异曲同工之妙。
八人如此相持半晌以后，竟是拼了个不分高低，乃至李玄都还犹不足力。平心而论，李玄都的好处在于矫捷多变，各种手腕层出比穷，并不善于你打我一拳我还你一拳的呆仗，此时无异于以己之短攻敌之长，却能不分胜负，换而言之，他只要稍用手腕，就能尽败七人。
自从诸子百家毁灭于儒家之手后，浩繁“余孽”分离各宗当中，成了一笔胡涂账，清微宗与承平宗融汇了部分墨家道统，辽东的补天宗又与清微宗共分墨家游侠派的道统，承平宗还与阴阳宗共分阴阳家的道统，承平宗的占验之道便是从阴阳家传承而来，对于传承自阴阳家的“太阴十三剑”，承平宗也有部分浏览，自有应对之法。
想到这儿，七人不由一阵泄气，心知仰仗他们七人多数是拦不住这位紫府剑仙了。
不过此阵也有一个致命缺点，若能深谙此阵奇妙，便能以主驱奴，制得七人缚手缚脚，不得自在发挥。
李玄都是来做宗主的，不是来踢馆砸场子的，天然不去追击，负手而立，尽显渊渟岳峙的宗师风采，淡然道：“另有何等候客之礼，无妨尽早用出。”
李玄都平生所学，可谓是包含万象，只是有一个不大不小的缺点，那就是机巧不足，而朴拙完善，李玄都不管剑法也好，还是拳掌也罢，都是走窜改工致一道，贫乏那种大巧若拙的直来直去手腕，金刚宗的“大宝瓶印”刚好弥补了这一点，使李玄都也能以力破巧。
此人以七人之力对上李玄都的双掌，只感觉一股排山倒海的澎湃巨力袭来，好似滚滚大潮，绵绵不断，一浪接着一浪，一浪更比一浪强。
那七人身为归真境宗师，见地不浅，固然不晓得甚么是假丹，但也晓得江湖上向来只要取错的名字，没有取错的外号，李玄都一定能飞升玄都紫府，可紫府剑仙既然被赞誉为剑仙，一身本领必然都在三尺青锋上面，此时还未出剑，就逼得他们七人如此狼狈，如果出剑，他们七人岂有胜算？
“七曜星罗阵”固然是承平宗的阵法，但对应的并非是南斗六星，而是北斗七星。李玄都身为清微宗中人，很快就看出了此中关头地点。七人中为首之人位居天枢，与天璇位、天玑位、天权位构成斗魁，玉衡位、开阳位、摇光位构成斗柄。在北斗七星当中，以天权光度最暗，倒是居于魁柄相接之处，最是冲要，因此必须有修为最高之人担负，斗柄中以玉衡为主，则由修为次高之人承担。