白云可留不成留。
盘桓相顾影，泪下汉江流。
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说:”面前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于先人附会，一定真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗风格。其《鹦鹉洲》诗前四句说:”鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是较着地摹学此诗。为此，说诗者众口‘交誉，如严羽《沧浪诗话》谓:”唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名誉就更大了。
黄鹤楼
孤帆远影碧空尽，惟见长江天涯流。
李白
黄鹤楼中吹玉笛，江城蒲月落梅花。
二水汇百川支派，古今无尽大江流。
沈德潜评此诗，觉得”意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三)，也就是这个意义。倘只放不收，一味不拘通例，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，实在文势是重新一向灌输到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这类似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。
作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
□予羡攀跻，因欲保散逸。【□处为：搴手换足】
雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
黄鹤楼
对江楼阁参天立；
《楚辞・招隐士》曰:”天孙游分不归，春草生分萋萋。”诗中”芳草萋萋”之语亦借此而逗出末端乡关那边、归思难禁的意义。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开首那种迷茫不成见的境地，如许能回应前面，如豹尾之能绕额的”台”，也是很合适律诗法度的。
君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。
黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。
李白
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前人有”文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气扭转，顺势而下，绝无半点滞碍，黄鹤，二宇再三呈现，却因其气势奔腾直下，使读者”手挥正弦，目送飞鸿”，仓猝读下去，得空发觉到它的堆叠呈现，而这是律诗格律上之大忌，墨客好象健忘了是在写”前有浮声，后须切响”、宇宇皆有定声的七律。
试看:首联的5、六字同出”黄鹤”;第三句几近全用厌声;第四句又用”空悠悠”如许的三卒阅杀尾;亦不顾甚么对仗，用的满是古体诗的句法。这是因为七律在当时髦不决型吗?不是的，标准的七律旱就有了，崔颢自已也曾写过。是墨客成心在写拗律吗?也一定。他跟厥后杜甫的律诗成心自创别调的环境也分歧。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，”如果果有了奇句，连平仄真假不对都使得的”。在这里，崔颇是根据诗以立意为要和”不以词害意”的原则去停止实际的，以是才写出如许七律中罕见的高唱入云的诗句。
全楚江山缩