崔颢
黄鹤楼因其地点之武昌黄鹤山(别名蛇山)而得名。传说当代神仙子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《承平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的定名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。神仙跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它”一去不复返”，就有光阴不再、前人不成见之憾;仙去楼空，唯余天涯白云，悠悠千载，正能表示世事茫茫之慨。墨客这几笔写出了阿谁期间”适鹤楼的人们常有的感受，气势苍茫，豪情竭诚。
笔经搁后便无诗。
崔灏
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼
本日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城蒲月梅花！
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何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草；
雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
古人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
对江楼阁参天立；
日暮乡关那边是?烟波江上令人愁。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
东望黄鹤山，雄雄半空出。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。
晴川历历沼阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说:”面前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于先人附会，一定真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗风格。其《鹦鹉洲》诗前四句说:”鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是较着地摹学此诗。为此，说诗者众口‘交誉，如严羽《沧浪诗话》谓:”唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名誉就更大了。
古人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
凤无琅□实，何故赠远游。【□处：王干】
李白
我辞江汉去，推窗寄概，问神仙黄鹤，何日返来？
李白
李白
此诗前半首用散调变格，后年首就整伤归正，实写楼中所见所感，写从楼上了望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引发的乡愁，这是先放后收。
盘桓相顾影，泪下汉江流。
一朝向蓬海，千载空石室。
恰是因为此诗艺术上入迷入化，获得极大胜利，它被人们推许为题黄鹤楼的绝唱，就是能够了解的了。h！~！
黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:”此联要接破题(首联)，要如骑龙之珠，抱而不脱。”此诗后果旬恰是如此，叙神仙乘鹤传说，额联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之”转”说:”与前联之意相避，要窜改，如疾雷破山，观者惊诧。”疾雷之喻，意在申明章法上至5、六句应有突变，出人不测。此诗转折处，风格上由变归正，境地上与前联截然异趣，刚好合适律法的这个要求。叙昔大黄鹤，否然已去，给人以渺不成知的感受;忽一变而为睛川草树，历历在目，妻妻满洲的面前气象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势是以而有起伏波澜。
□予羡攀跻，因欲保散逸。【□处为：搴手换足】
江夏送朋友
黄鹤楼
黄鹤楼中吹玉笛，江城蒲月落梅花。
历代墨客咏黄鹤楼