第五百三十章 十舍利金丹[第1页/共3页]

老道抢过定魂珠,只是看了一眼,顿时就象中了邪一样,两只眼立即落空了聚焦。

舍利子的各种征象都表白不成能是结石,结石首要成分是钙质或金属盐堆积,形状和水垢类似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万,但只要修行者才会有舍利子。

它的色彩有白、黑、绿、红的,也有各种色彩。舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶,有的透明,有的光亮照人,就像钻石普通。

我俄然感觉有些跟不上她的节拍,羽士体内的金丹?这东西也没传闻过有人见过什物啊,仿佛只是对某一修炼阶段的称呼吧?莫非真的能修炼出金丹不成?

桑吉目光一凝,随后对我讲起了这佛门秘宝的渊源。

桑吉平平的说道:“这有甚么猎奇特的,成佛就是永离存亡烦恼,成绩无上正等正觉。成佛的体例很多,分歧的佛教宗派,有分歧的成佛体例……”

她说了一堆不相干的佛门释义,看模样是好久没聊起宿世的事情了,一但开了话头就有点止不住的意义。

对于她说的这些,我根基甚么都没听明白,只好再次发问:“你能给我说一下,这定魂珠的来源和服从吗?”

桑吉想了想说道:“这东西有些特别,道家把它叫做定魂珠,而佛门则称之为小须弥。据佛教解释,我们所住的天下中间是一座大山,叫须弥山。须弥的意义是“妙高”、“妙光”、“善积”等,是以须弥山偶然又译为“妙高山”等。按佛教教义所说,宇宙在时候上无始无终,既无开端,也无闭幕,是一个不竭运转着的循环过程。

听到我的问话,桑吉白了我一眼说道:“正要说呢,就被你打断了,年青人就是没耐烦。方才我说道那里了?……哦,想起来了,这宇宙中有无数个佛,每个佛都有一片三千大千天下的国土,而这片国土就是小须弥。”

像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回本身的国度,且兴建宝塔, 以让百姓瞻仰、礼拜。

我完整感到无语了,见她滚滚不断、兴趣勃勃的模样,却又不好直接打断,只得耐着性子听下去。

我有些思疑的看向呆立在一旁的老道,他手中的灰色珠子,如何看都像是一块浅显的鹅卵石啊,这跟金丹一词也相差太远了吧。

桑吉幽幽的看了我一眼说道:“咦?没看出来,你悟性蛮高的嘛。”

又被她提高了一些佛门知识,只是……我想晓得的答案她还是没说,只好再次问她:“这舍利子里也没传闻有须弥天下啊,并且道家为甚么又把他叫做定魂珠呢?”

桑吉又是一番长篇大论过后,此次缓缓的说道了正题:“一些坐化的得道高僧所留下的遗蜕,在火化后会烧出来一种结晶体,而这类近似于珠宝的结晶,有大有小形状各别,色彩更是五花八门,它们被世人统称为舍利子。”

当然,也有一部分所谓的舍利,确切是没有完整烧化的骨质和牙齿,但结石是不成能接受焚化后成为舍利的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石,实在这本身就没有任何科学按照。

在空间上则是浩翰无垠,无边无边。佛教对于天下的分别,是多种多样的。最常见的就是佛教常说的“三千大千天下”,而这三千大千天下仅仅是一个佛所教养的国土,按佛教说,宇宙间有无数个佛,每一个佛都有如许一片三千大千天下的国土,则宇宙实在是广袤,无量无边。而这无量无边的三千大千天下,又是无始无终地,不竭地处于此成、往、坏、空四大劫的活动过程中……”

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X