这个是龙门阵的破解体例，张良记在心中，闭上眼睛本身操演一遍，发明此中奇妙无穷，迫不及待地想要往下看下去。
士贵说：“无妨。本总有斩军剑一口，你拿去，如若不平听调，就按兵法。”
朝廷大喜说：“公然活龙活现，这才是座龙门阵。”便叫：“徐先生，龙门阵固然摆就，这应梦贤臣是哪一个？”茂功道：“陛降落旨把龙门阵行动，便可见应梦贤臣了。”
以是晓得了上面的体例以后，要破解它的话也是非常的简朴，先用上风兵力压它，二到三支军队同时杀出来，如许就迫使对方变更中军进犯此中一起进犯军队，这个时候再投入军队，突击敌中军，或者让另一翼保持守势，主力突击敌亏弱的阿谁方向，打乱对方周到的阵型。
尉迟恭道：“既然摆幸亏那边，你先去，待本帅同御驾前来便了。”张士贵承诺，先往城外等待。敬德来至御营，同了天子、智囊一齐上马来到海滩。
张环道：“果有此阵么？既如此，待我统兵七万与你，可替本总小小摆一座罢。”
如莲居士的小说“薛仁贵征东”中第十一回仁贵巧摆龙门阵，天子倾慕豪杰士中对龙门阵停止了描述薛礼看罢，藏好天书，来至大营说：“大老爷，那龙门阵其大非常，非常难摆，更且烦难，要七十万人马方能件件完整。小人想起码也要七万人，方可摆得。”
张环心中大喜说：“看这薛礼不出，公然是个能人。你看此阵图，公然象一座龙门阵，活象龙在那龙门内探出探进的意义。”
仁贵走大将台，把旗动摇摆将起来。薛仁贵通掌兵权，谁敢不平？都来听候军令。那薛仁贵当下叮咛：这一队在东，那一队在西，大老爷如何长，大老爷如何短。四子一婿都来听调，上南落北不敢有违一回，张总兵反被厨子军调来调去，不上半天工夫摆完了。
“嗄！”下边一声承诺。阵心内走出一起，仁贵领了步队从中而出，龙门内里人马，圈出外边兜将转来；仁贵撇下黄龙，又把青旗一摇，阵里边多用青旗，又变了一条青龙了。
茂功道：“陛下哪，那走转来执青旗的那一个穿白小将，就是应梦贤臣了。”
朝廷睁眼一看，说：“公然是。清楚与梦内普通面孔。”只见又往阵心内去了。现在又起转来了，手内又执白旗，阵中亦都换了白旗，又是一条白龙了。少停，手执红旗，又变了红龙了。
仁贵道：“小人多多有罪，求大老爷在此安候。”
这第二套先容的则是龙门阵的布阵体例。提及这个龙门阵不得不说的就是宋末元初话本中讲到的“薛仁贵征辽事略”及“说唐后传”说大唐雄师出征高丽途中，军中厨子军薛仁贵，临危布局，巧摆龙门阵……两书都说薛仁贵巧摆龙门阵，看来，龙门阵只要薛仁贵能识惯用，善摆布步地了。明清以来，官方平话人常讲薛仁贵征东大摆龙门阵的故事，这些故事娓娓动听，深切民气，家喻户晓。人们以其步地之多变奇特，借喻讲故事之情节盘曲庞大，并推而衍之，统统讲故事、闲谈、谈天，都十足称之为“摆龙门阵”。
朝廷坐在龙旗底下，望阵上一看，但见此阵：旗幡五彩按三才，剑戟刀槍四周排。方天画戟为龙角，拂地黄旗鳞甲开。数对银槍作龙尾，一面金锣龙腹排，千口大刀为龙爪，两个银锤当眼开。
龙门阵别离有五门为金木水火土，破阵时能够兵分五路别离杀入中间调派用枪妙手为佳，到中间汇合。以后就晓得那一条能够破阵了，以后五路一起杀出，次阵必破。如果伏兵前来，将五门围住，岂不是瓮中捉鳖？五门中，必有真假之分，轻重之别，起首探阵，重视对方伏兵及圈套，攻时，且不成误入死门，不然人马俱焚。最后，直捣黄龙，力杀批示将军。只要杀了批示官。龙门阵不攻自破。这就是全部龙门阵的破解体例了。