一个批示官的好坏能够决定一支军队的运气，更首要的是一个优良的批示官能把一支平淡的步队调教成一个富有战役力的步队。
独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。
诸生许王家，被建奴拘押时，“或劝曰：君故明一诸生，未食天碌，何故身殉？”
仗未打，气已泄，如何能赢？
三十六计中能用上的战略，差未几都用上了：诈降、偷营、火攻、钉炮眼、草人借箭、装神弄鬼、小股反击、登陴楚歌……无所不消其极，无不闪动着缔造性的光芒。
扬州住民除少数破城前逃出和个别在清军入城后埋没较深幸免于难者以外，几近全数惨遭搏斗，仅被和尚收殓的尸身就超八十万具。
在城破今后，仍拚死巷战，竟无一人降者。
今后今后，全部江阴地区的人们都采纳了对建奴朝廷分歧作的态度。
十万人同心死义，留大明三百里江山。
最壮烈的莫过于派白发白叟出城假投降，把火药埋没在放银子的木桶底层，等建奴升帐纳降时，火发炮裂。
因而悲剧顺理成章产生，扬州在几近没有如何抵当后沦陷，建奴搏斗劫夺，旬日不封刀。
“让二位见笑，乍逢蕺山先生和丽亨兄，表情荡漾，不能矜持，勿怪！”
几世繁华的扬州城，是时堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平、前后摆布，到处焚灼，城中积尸如乱麻。
世风日下，民气不古。
扬州地处南北交通关键位置，向来得漕运、盐运之利，向称富庶地区，其城防更是和只要十万公众的下县江阴不成同日而语。
哈哈哈……
刘宗周固然素有清望，但几次被崇祯天子削职为民，宦海中人一贯看上不看下，故而作为阎应元的师长，刘宗周也是故意有力。
扬州城防崩溃后，扬州城住民只要听天由命。
王家曰：“君臣之义，不论仕与不仕？”
疏忽刘宗周和阎应元有些奇特的眼神，秦浩明执礼甚恭。
一满兵提刀在前指导，一满兵横槊在后摈除，一满兵居中在步队的摆布把守以防逃逸。
以后建奴的一份布告包管说，如果藏起来的人能够出来自首的话就会获得赦免，因而很多藏在本身家里的人走了出来。
八旬日带发尽忠，表太祖十七朝人物。
如此大才，屈居一个典吏，华侈啊！
实在这也不怪他们，不识庐山真脸孔，只缘身在此山中！
阎应元被俘结果断不向建奴贝勒下跪，被刺穿胫骨，血涌沸而仆，却始终没有弯下膝盖，终英勇就义。
叮咛董长青立马去采办肉类果蔬，全军加餐道贺。
正如先人有诗言：扬州督师终可法，鞑虏旬日屠城空。忠魂白骨八十万，赤血映日满天红。
阎应元和史可法的职位更是没有任何可比性，但是那又如何？
人跟人，特别是在才气上，那是绝对不不异的。
可谓是大明官方第一豪杰也！
一场本来是一边倒的战役，却悲壮惨烈地停止了八十一日，孤城困守，十万浅显农夫百姓面对二十四万精兵良将，这在中外战役史上能够算得上一个古迹。
如此亲民的态度，博得大师的一片喝采声。皆言秦浩明少年得志骤登高位，然全无盛气凌人之势，殊为可贵！
壮哉！诚如阎应元绝命诗所言：
这是多么的壮烈断交？
建奴屠城两今后“出榜安民”，城内百姓仅剩大小五十三人罢了。
想不到本日的偶然之举，竟然有如此大收成？
是以也只能在本身的故乡四周，替阎应元谋得一个典吏的小职位。