将来可见的日子里，这类思惟上的剧变带来的混乱，能够威胁皇权，乃至能够毁灭皇权，但是作为旧期间的代表，皇权必定跟着新期间的到临而消逝。
群众百姓才是汗青的缔造者，他们的双手缔造了这统统，不是牛鬼蛇神，也不是天，我不是天的儿子，我也是人，我是群众百姓的代言人，我和你们站在一起。
以是，走出困局的体例就在于将『受命于天』改成『受命于民』。
比如人在做天在看，不信昂首看彼苍饶过谁，举头三尺有神灵，做好事遭雷劈等等。
因为他们底子就不存在！
包含天授皇权。
该抖擞抵挡的时候不抵挡，该有所行动的时候不行动，本身不晓得用本身的双手双腿去尽力达成目标，却寄但愿于极其玄幻的老天爷，好笑，这的确就是某种意义上愚民弱民的手腕。
经济根本，真的能够决定上层修建吗？如果真的能够，那么为甚么出产力进步到了如许的程度，上层还是上层，从古至今未曾有涓滴的窜改呢？
不会的。
而后，在免除百家独尊儒术以后的期间里，以这一思惟为宝贝的儒家缓慢扩大，占有全部思惟言论界，同一思惟，继而产生了世家和士绅如许的群体。
但是，并非必然是如许的。
萧如薰活着的时候能够压抑权贵，可他死了今后，权贵士绅会不会卷土重来？
日本人是老天爷打败的吗？
老天爷会挽救你妈？
商鞅留下了强大的军事好处个人保持商鞅变法的服从，而他，要留下来甚么来保持大窜改的服从呢？
说到底，天授皇权的说法必定会幻灭，早也好，晚也好，必定会幻灭。
烧断了香，敲碎了木鱼，捐光了产业，闹到家破人亡妻离子散，满天神佛也不会显灵帮你哪怕一次！
他只是一小我，他不是神，他真的不晓得。
只要天人感到君权神授还存在，那么从当代走向近代就没那么轻易，思惟发蒙期间的到来也没那么轻易。
中国当代识字率一向非常低下，统治者能够操纵各种科学的体例愚民弱民，保持统治，但是由此出世的庞大的好处个人常常也是王朝的掘墓人，如果不能处理，大秦在将来必定会产生战乱，乃至很有能够走回王朝老路。
他们对待公众的体例比皇权更加夺目，也更加可骇，能瞒得畴昔的时候就用民主外套来欺瞒，一旦发明瞒不住了，立即撕掉民主外套策动血腥弹压。
满清是老天爷颠覆的吗？
当新学开端传播，当天文地理开端起家，当科学开端萌发认识，当人们认识到传统的天圆处所说并不精确的时候，当他们认识到大地是圆的，他们糊口在一个球状物体上的时候，他们必定会思疑很多曾经视若真谛的事情。
但是儒学在统治阶层的层面上的停滞力量并不成怕，反正三五十万读书人，土改以后成不了大气候，但是真正可骇的是根植于人思惟和灵魂当中根深蒂固的天人感到，也就是俗话说的科学。
对贩子课以重税，立法限定，陵邑轨制里也包含着对贩子的措置体例，商法是统统新朝法律体系中最严苛的法律，乃至于内阁都不明白天子为何要做出如此严苛的法律。
使得儒门士绅对抗皇权的必杀技不复存在，这可不比精神毁灭简朴多少。
这类思惟伴跟着君主权力出世，传国玉玺上就刻着『受命于天，既寿永昌』八个大字，灭掉这类思惟，从某种意义上就是毁灭皇权本身，也能够说是在革本身的命。