“乃至，你现在的说法，如此斩钉截铁的答复，也落入‘季子之道’的窠臼里？”
“服膺，这就是‘季子之道’，起于傲慢，历经无数，终究懊悔。它是恶魔的最爱，险恶的宠儿，灾厄的摇篮，不幸的起点。”
“过于尊崇某物某道，无穷拔高它们的高度职位，放弃畏敬与底线，鄙视其他的门路与挑选，疏忽他者的志愿和意义，这恰好是季子之道的祸害地点。”
说到这里，祭奠的眼中不成制止地闪过神驰和畏敬。
“不止邪术，我的孩子，不止邪术。”
“却毫不代表信赖它的人，也自具有无穷之能，无上权威，代天行事，替神发声。”
“这位陌生的‘神灵’，它手中所把握的霸道与残暴，冷酷与无情，更远远超越古往今来统统被膜拜尊崇过的存在。”
梅根做完祷告式，不再说话。
泰尔斯迷惑道：
梅根只是轻哼一声，并不直接作答：
“每一次，当世人不再谦虚地正视本身的强大无知，而是把它作为借口，替本身的贪得无厌辩白……”
“但这只是开端。”
梅根笑眯眯地看着他：
极致而完美的自我……
看来……
他再次熟谙到，如果只把这个一边思虑一边答复，时而停顿时而踌躇的老婆婆，当作一个脑筋里独一“神很巨大”的狂热教徒，那他就错了。
“神灵本自完美，完美到乃至能包涵不完美――比如它的信徒们。”
“哇――哇哦。”
下一秒，她的话语非常必定：
弃神自主的贪婪和欲望。
泰尔斯蹙起眉头。
“他们没有通过磨练，走上了他们本该极力回绝的门路。”
“法师不信神？”
在长久的沉默中，泰尔斯思考着安塞特铭板上的故事――或者说，是由梅根借着铭板报告出来的故事。
“律禁至严，霸权至高，疑者难问，悖者不容。”
“比如每一次，当人们眼中对外索求的贪婪已经炽盛无边，远超他们在此世所应得的份额，当这类贪婪足以让他们疏忽痛苦与代价，疏忽生命与幸运，手起刀落，向内扯破本身的灵魂，狂热寻求极致而完美的自我……”
“等一下？”
“照这么说，祭奠密斯，莫非你的信奉，你的神灵，就不会成为季子之道的受害者吗？”
“灾害。”
远端的基尔伯特欲言又止。
“只不过他们所信赖的神，”梅根没有让他问出口，现在的女祭奠声音阴沉而凝重：
“因而，数千年的时候里，在神的谛视与人的践行下，宗子与季子，信奉与邪术，教会与法师，二者争斗不休，在分歧的门路与信心中来回拉锯。”
泰尔斯悄悄摩挲着左手的伤疤，一言不发。
泰尔斯深吸一口气，只感觉思路纷杂：
“固然不肯提起，但是，是的，你说的没错。”
她轻声道：
泰尔斯念叨着这个故事，脑中闪过的，倒是与艾希达的初度见面。
梅根略一思考，稍有感慨：
梅根收回目光，摇了点头。
泰尔斯深吸一口气，尽力理清狼籍的感受，抓住逻辑：
艾希达。
“你的意义是说，他们把邪术的理念和原则本身，当作神灵一样崇拜？”
泰尔斯不知不觉坐正了身材。
梅根俄然揪紧了语气：
“它能够从对神灵伟绩的畏敬，从对本身纤细的熟谙，从保持谦虚的需求，从无数本来信奉能带来的夸姣，变质成另一类东西。”
“我们最多只能说，汗青上无数的法师们，无数利用邪术、推许邪术的人，做了很多错事。”
“那是信奉与教会的汗青上，最丑恶与不堪的一页。”