"如果就如许奉告你，不是会很无聊吗？"秦淑雅转过甚来抿唇一笑，"在我走之前，我就给你留下最后一个游戏吧：神无月，最后一页纸就在地球上，因为纸本身是能够停止空间拓扑的，以是它能够会以任何你能够设想到的物体存在，比如一本书，或者一个毛绒玩具，或者一个埋藏在海底深处的空瓶。如果你想获得那最后一页纸的权限，那就最幸亏它被别人发明并且被获得了权限之前找到它吧。这是我留给你的谜题，也算是你我之间停止的最后一场游戏咯。如果获得这最后一页纸，神无月，你就是真正美满的神了，当时候，你便能够追随真正的绝对无穷。"
"就如许吧，再见了，神无月。"
"你还没有奉告我最后一页纸的下落呢。"我提示道。
我不由皱眉道：
"爱天下，包含它的灭亡。"
"在这个天下是不成能的了。只要在包含了统统维度的希尔伯特空间或者和我本来物理法例完整不异的宇宙你才气够见到我本来的模样。"秦淑雅遗憾地笑道，"当然，不管两个宇宙在物理法例层面如何分歧，毕竟本源都是不异的，如果追溯到泉源都不过是希尔伯特空间流溢而出的投影罢了，以是只要颠末希尔伯特空间的投影转换，就能够将信息等量投射在另一个天下里，就像现在，你看到的我的身材，就是颠末希尔伯特空间转换后在这个天下的信息投影。"
"去那里？"我下认识地问道，却发明本身的题目很多余。
"不要太惊奇，这确切就是究竟。就拿人类文明来举个例子来讲，牛顿建立了牛顿力学，而爱因斯坦又超出了牛顿，提出了相对论，超出了牛顿力学的宏观低速范围。而相对论又要与量子力学同一，建立起一个更完整，更同一的实际...你看，任何实际都在被颠覆，都在被在被不竭地否定，但是在这个实际不竭被超出和否定的过程中，只要一个是没有变的，那就是'否定';这个行动本身。你能够假定我们糊口在缸中之脑里，有一群长得丑恶的险恶外星人囚禁了我们，但是你还能够持续猜想以为那群外星人也不过是一群更猖獗的外星人所玩弄的不幸玩具罢了，如此类推，能够一向至无穷，在这个过程中，只要一个假定接着一个假定的涵盖性、包涵性是稳定的，包涵本身就是这个宇宙的本质。就算你能够反对宇宙的本质不是包涵性，提出一个更初级的猜想，但是当你这么做时，你的这个行动本身就是在本来的假定根本上的一种包涵。非论你如何试图建立更新的实际或者突破畴昔的统统，你也还是逃离不了去包涵过往的运气。包涵性，也就是爱，而爱，就是宇宙的本质。"
"倒真是想看看你本来宇宙的本体呢。"我深深呼吸着徐来渐劲的轻风，道。
"宇宙的本质是甚么？"我沉默了很久，终究问出了这个一向积聚在我内心当中的题目。
我安静隧道：
秦淑雅道："如果某个文明能够生长到必然程度，它们乃至能够利用数学规律兵器物理法例兵器，点窜宇宙的参数。但是，不管是数学规律兵器也好，信停战器也好，还是因果律变动那样的物理法例兵器也罢，都不是最强大的兵器，固然，如许的兵器对于普通文明来讲已经无穷靠近于神，但是它们也就只能够止步于此了。这个人间最强大的兵器，是哲学兵器。或者说，是'本源兵器';。对于神来讲，其他的文明就像柏拉图洞窟实际中永久囚禁在洞窟深处，只能看到从洞窟外照出去的火光把本身的身影投影在洞壁上来以为是天下实在面孔的不幸原始人，只要偶尔几个文明能够走出洞窟，看到内里实在的火光，然后再看到比火光更高远光辉的太阳。那才是天下的本源。而哲学的终究题目就是对天下本源的神驰与寻求，哲学兵器才是这个人间最强大的兵器。可惜，这个兵器必定只要上帝才气把握。"