僧尼可持续赢利，但赚的钱都要进入三司寺务库，而非他们小我的口袋。
就像各个州县的州学、县学，乃是惠民之所、满足百姓所需的处所，而非赢利自用之地。
现在看来，还是要先处理客岁遗留的事情。
……
包拯接着说道：“臣觉得，僧尼经商仍可持续，在不欺民不违大宋法律的前提下，乃至可引入官招商之策，令官衙帮忙寺院经商，但必必要设立一个能够掌管寺院财帛的羁系衙门。”
他若不能自圆自说，这群台谏官将会将其怼得名声扫地，乃至成为笑料。
苏良看到这些信息，喃喃道：“或许是我想多了，她只是一个善于女红的浅显女孩罢了。”
很多官员都已筹办了腹稿，想好了说辞。
之前，僧尼们是在薅朝廷羊毛。
那名官员顿时游移了！
现在，台谏官的杀伤力甚是可骇，谁都不肯尝试。
凡是朝堂政事，若在不知环境下肆意说教，绝对能被台谏官们攻讦的体无完肤。
(本章完)
因边幅甚美，曾引得数名纨绔公子骚扰，但皆被钱有容赶走。
赵祯方才亲政，意气风发。
包拯这个战略，既没有违背祖宗家法，也没有诽谤僧尼的职位，只是新设官职，限定了和尚们的红利乱象。
而现在。
官员们便列队呈现在了禁中。
“臣附议！”
“但是——”
群臣都傻了眼。
夏竦也是低着脑袋。
就在这时，一名官员仿佛要站出来。
“臣附议！”
正月十二日。
包拯慷慨激昂地说了一大堆。
比如：和尚卖度牒，不是不成以卖，但卖完后钱都是朝廷的，而这位和尚只是度化了一个有缘人。
夏竦不由得一愣，心中暗道：“莫非包阎王被哪个和尚或尼姑贿赂了？”
他们发明本身竟然没法进犯包拯。
往昔，朝堂处理题目的体例根基都是：呈现题目，官员推委，中书/三司认错，强行分摊官员处理题目，题目没处理，赵祯和稀泥，被分摊的官员背锅外放……
此名官员干咳两声，又将迈出的腿收了归去，然后低着脑袋，就当作没有任何事情产生。
方幼娘，十九岁，钱塘人，尚未婚配。
足足一个时候。
而现在僧尼们不但要为朝廷放羊，并且获得的统统羊毛都要上交，由朝廷同一措置。
他奉告身边近随，他要光复燕云，要亲征西夏，要打造一个堪比盛唐的大宋乱世……
“佛为普济天下百姓而生，众僧所得红利，不该归于私家。”
那一年。
但在他踏出半步后，不远处的众台谏官们齐齐转头。
“臣建议，在三司新设寺务总账官，寺院统统支出开支，皆入寺务库。另设数名僧官，作为经商主理者，其他和尚则是用心研讨佛法、法事。寺院平常运营羁系则交由本地州衙主管。寺院所得之钱，皆惠及于民，不作他用……”
包拯竟说出了他支撑僧尼经商筹办的来由。
与此同时，三司使王尧臣暴露了笑容。
敬佛而不敬僧。
包拯胸膛一挺，道：“臣思之再三，感觉实不该制止僧尼经商！”
“就依此策措置，中书帮手开封府制定详细的战略！”赵祯说道。
今后今后，再做僧尼，不会有那么舒畅了。
苏良的脸上，则是暴露一抹淡淡的笑容。